2009-02-10

 

 
写这个集子本身有一种无奈的心理。原因无他,主要还是因为自己真正要说的话太抽象太泛泛的缘故吧。正所谓言者有权解释,听者有权理解,二者如果不符,交流自然难以实现,尤其是双方相互的态度染上感情色彩。“我们总是通过敌人来了解自己”,这句话或许曾经正确过,但它的流毒并不亚于曾经的成功,尤其是在这个聒噪轻率以至于断章取义的年代,“敌人”的存在仅仅止于对立,而疏忽了对自我的审视,更何况“硬币两面”之外的中间地带呢?
 
目的?坦诚点说,就是布道。记得很早的时候,一直崇尚蒙田、卢梭两人。尽管那样的自剖会带来多少的鄙视,但比起炒作来说,还是值得更多一点的理解与宽慰——毕竟很少有人愿意将自己的软弱与卑劣展示人前。这里无意于推崇什么或者贬低某个方面,一如理解与解释的权力归属。无非,这样一种方式,更能够让自己得以心灵的慰藉,而非博得听者的共鸣。
 
掐指算来,自己已近奔三年纪,付出与所得亦可按照经营般支出收入核算一番,然而还是不算为好。倒不是担心满眼飘红,只不过与他人相比,投入大抵类似——无非时间、精力、青春、感情之类——而投入所受回报则因人而异,更何况千人千面自然会评价不同。那么自己究竟所得几何?
 
是为序。
 
 
 
1.置之死地结果有二:生者即便信口开河也会作为奇迹流传后世;死者即使破釜沉舟也只是留给后代文物引以为鉴
 
开篇之初,最想提及的,就是“死”
自从养成文字的习惯至今,这个踌躇萦绕多年。“死”的问题,我已感慨十年有余,多次欲提笔记述,但总难如愿。
为何?
恐惧。
人总是对未知事物患有恐惧本能,那么,死亡应该是每个人都曾经经历他人,而最终又不得不自己面对的问题。
悉数前人,面对的方法,或冠以大义,或跻身宗教,或避于本能。但是没有一种是以冷静态度面对自己的死亡。奇怪么?一点也不。
若要做个比喻的话,死亡类似于一潭沼泽,如果想要了解最好的办法只有自己接触,然一旦陷入其中凭个人能力多难以全身而退。何解?
想要解释的话,它有点类似于对色情图片的研究:人一旦接触,理性的思考直接被本能“短路”。被恐惧的心理干扰,就难以对死亡有冷静的认识,思索难有结果,便更加欲罢不能,直至萌生出想要亲身体验的念头。
本人幼年较为蹉跎,目睹过家中老一代领导离去,幼儿、小学时期均有经历,正是这样一个缘故让死亡的感受过早入驻心灵深处。在顺便劝诫诸位为人父母和将要为人父母的看官注意不要给自己孩子童年留下这般心理阴影的时候,也等于暗示了把别人孩子关小黑屋是一种多么彻底的报复方式。
大概有一年多的时间,我深陷于这个问题苦苦难以自拔。总是会有某个晚上即将入睡的时候幻想自己离世的情景:看着自己的皮囊陈于人前,于炉中火化,肥料般撒播地下……一边感谢发明火葬的人让自己可以免于缴纳高昂占地费的同时,总算明白了曾经各路皇帝痴迷于长生不老的缘由:别人的生活仍在继续,而自己又如何愿意割舍?
讲到这里,我才终于可以把“死”或者死亡的核心剥离出来,即是:终结
或许有人觉得这种结论并不难得到,很多人都有过如此表达。然而把别人的结论作为答案未必妥帖,正如自己未必能够模仿别人的方式去死。淹死,起码还得要求我能沉入水底吧?所以,尽管是个勉强的所以,人的死或者别人的死,与自己仍然有很大差异。靠抽象与理智躲避本能的恐惧,会让人观其表而忘其里,正如对美丽的表达总难用数字与公式来实现。
正因为如害怕沼泽一般唯恐深陷其中,对死的理解每每浅尝辄止,用其他个体来代替自己自然就成了最便捷也最无耻的方式。
但是他人的死无法将信息告知,即便自己百年之后也要有个灵魂尚存的假设以及两个灵魂共处一室的运气,所以唯一可以考察的,便是这种方式的“死”对于其他人的影响。“死者长已矣,生者常戚戚”,然而真正会因为这个人死组团哭泣的,也仅限于亲朋好友,当然其中没有考虑狐狸之类的特殊存在。那么,一人之死,之于一家,之于一族,之于一地,之于一国,之于一球,之于一(solar)系……(后面就带有科幻成分了)到底能够权重几何?常说的一句话:没有你地球照转。将个人的死,放到宏观的层次上,便会逐渐显得虚无飘渺。
 
至此,才是我真正想说的一句话:死,意味着终结与虚无。它所昭示的,是过程,而不仅仅是结果;它的主体,是思想,而不仅仅是生命。
 
如果以这样的死为标准,又可以勾勒出怎样的生人呢?生命得以延续,思想不断变化,这就是对某一类人的描述,也是我,对自己的希冀。
“痛,证明自己还活着”,尽管这种退而求其次的说法并不值得推崇,但总要比它所针对的舒适更要前进一步。
对生的看待,同样如此。
没有终结的,算不得生;没有变化的,算不得生;没有充实的,算不得生……
人总是出于对对短暂的恐惧而追求永恒,生命如是,爱情如是。那么,亘古不变的生命与爱情,算不算得更高一个层次的死亡与结束呢?
那么,人们到底有在追求什么?
这样的死,让快乐与痛苦有了相同的归宿
这样的死,让成功与失败有了相同的结果
这样的死,让勤勉与颓废有了相同的终点
作为最极端的两种情形,颓废失败的快乐与勤勉痛苦的成功,能有怎样的不同呢?
退一步,海阔天空,人总是在寻找折中
其实,是在寻找自己的生命吧
徒步到精疲力竭的时候,“辛苦迟早会要过去”,这样激励自己
工作到殚精竭虑的时候,“辛苦到底为了什么”,这样提醒自己
目标最终达成的时候,“喜悦能够留存多久”,这样追问自己
同伴最终分别的时候,“思念可以绵延几何”,这样宽慰自己
一切终将归于虚无,唯有记忆作为自己生存的明证,而当记忆最后不得不离开自己的时候,情何以堪?
大义,给了人们无畏的勇气;宗教,给了人们来世的希望;本能,给了人们遗忘的空间
然而,难得人生一遭,何不把自己的行囊装满,完成漫长的第一步,留下最丰富多彩的记忆呢?
可以不为柯察金的话而自慰,可以免于白求恩的悼词而自满,甩开世俗的禁锢,只为了赋予属于自己的生命
 
 
那么,我应该让自己如何生活……
 
 
 
 
 
2.前途光明看不到,道路曲折走不完——这谁说的?太TM正确了
 
戒斋、沐浴、更衣、焚香三柱、提笔文字……
把文言文翻译成白话文是这样的:一觉睡到下午两点省下早中午饭没吃,身上一周积累的味道逐渐不堪忍受只得去浴室洗澡,把一个月没换的衣服扔到墙角,顺便翻出来以前只穿了一周的继续穿,点上三圈蚊香赶走爱叮鸡蛋的苍蝇,坐到角落开始用电脑打字……
 
这就是语言的力量,确切地说,是幻想的力量。
用文字记录生活,总会有苍白的感觉,然而借由文字的联想让我们丰富了对所描写主人公的理解,尽管或许它与实际情况相去甚远。
 
啊,其实今天我想说的是什么呢?
 
前面谈过了对于“死”的看法,尽管写成后自我感受并没有把自己想说的东西写明白,但多少还是传达出来一点。一切终将结束,终将归于虚无,下一句,或许应该是:那人活着还有什么意思呢?死了算了。
如果你有这样的想法,那只能说你对“死”依然只是参透了一半。对自己的未来进行了宣判,却遵照了习俗对今天的思维。
“习惯唯一的好处就是让我们免于复杂痛苦的思考”,按照习惯去做,一个人就少了很多迷茫,少了很多困惑,一个社会就连快乐与幸福也有了标准。如此看来,和谐是一件多么容易达到的事情啊。
愿望或许是好的,但结果未必理想,也许这就叫做“好心没好报”?善意的出发,经常会启动道德的枷锁,后面的道路只有一条,给你指出了方向,也让你别无选择。社会的发展总是通过突破常规来实现,那么个人的道路,是否也需要多一些发散思考,而不是仅仅对习俗唯马首是瞻呢?
绕了这样大的一个圈子,其实就是在谈终极目标(应作goal,或许称作终极结果更合理,但是更别扭)之后必然要解决的一个问题:我应该如何来完成自己的过程?
既然死亡已经不单单是停止呼吸,或者所谓的脑残,它已经具有了更普遍的意义,那我又应该采取怎样的方式让自己免于一死,来生活呢(这逻辑是不是更加别扭)?
没有了习俗的指引,剩下的只有尝试,就如同布朗运动那样。什么叫布朗运动?去地下室看看就知道了:黑暗的空间,但是得有一柱阳光投入,光线中灰尘的颗粒纷飞而没有规律,既不用担心飞散也不用担心沉积,就那样飘动着,没有始终,没有止境。
也许这并不是一种高明的手法,按照我的想法推导,很容易联想到一种前一刻笑后一刻哭的表情,如果我真是这个样子,估计已经距离去特种医院注册报到不远了。然而,既然我能坐在电脑前写字,而且十分确定我不是在特种医院里面写字,那就是说这种方法确实存在。但是它究竟是什么样子?
频繁的尝试,很难让人理出头绪,再加上精力的有限,不可能在生活的各个侧面深入体味。这样持续下去,很容易留下许多长短不一,更是好坏不一的记忆,难道这就是想要的么?十几种原料,可以精心熬制出一锅甘甜爽口的八宝粥,但是任何人都清楚这原料里面绝不会有一种是老鼠屎。正在吃饭的你开始反胃了?那我的目的就达到了。
尝试之于习俗,是作为墨守陈规的对立面来存在,而且仅仅是为此而存在的。打破和谐与一统,才可能能带来社会的进步,人生同样如此。没有尝试的生活,只是遵循习俗,那便是死水一潭;没有尝试的智慧,而只是遵从习惯,那已经是终结的人生。
“你为什么要这样去做?”
“习惯而已,大家都在这样做么!”
这样的人,到底能有几分确认他确实在活着呢?
工作、学习、生活莫不如此,一旦沾染“重复”二字就会成为令人厌恶的桎梏,即便是在假日借助游戏小憩,频繁的打怪与升级都会让人萌生浪费时间的反感,无端产生一种将一切甩开的冲动。
 
实际呢?
 
妥协,或许是尝试能够显现于生活的唯一方法。日常的,总是必须的:必须的工作、必须的饮食、必须的交际,问题是在无可奈何的范围之外,你到底要选择什么?省些心思力气的继续下去,还是找些新奇让自己玩味其中?
 
记得曾经跟朋友谈及个人生活,他觉得我很充实:平日尽力工作取得成绩,假期出门远游舒畅胸怀。然而,我却不得不泼他的冷水:充实仅仅关乎记忆,每时每刻都有深刻的留念,或事物,或亲情,或快乐,或哀伤,这样才能免于虚度的感慨。唯有值得记忆,才说明它真正是生活所需,也恰恰为此,人才得以延续,可以说,我们每个人都是自己记忆的守夜人吧。
 
行文至此,感觉已经很有歪题的意味,“途”与“路”代表了“明天”与“今天”,然而最终却要以“昨天”结尾,是一种矛盾?其实更应该看作一种传承吧。正是因为我们欲求看到明天,所以走在今天,最终促成的,正是昨天。
 
最后来个总结的:即便一切终将结束,也许一切回归虚无,但是你还可以选择,让自己过得更加充实便是选择之一,因为你将有幸拥有属于自己的过去。
 
 
 
 
3. 思念总在回溯,但是时光一直前行,一旦分离,即是永诀
 
好吧,我承认标题是抄来的,引用如下:
《时光的背叛》:当克隆技术发达到可以复制记忆、思维方式、心理模式,也就是说灵魂也可以被复制时,死去的人就可以复活。但是复活的还是记忆里的那个人吗?“我们‘记得’过去,但和这个‘过去’相逢时却对面不识,思想总在回溯,但是时光一直前行,一旦分离,即是永诀。”
 
伊始,从地摊上廉价买来《SFW》中的这段话每每让我难以释怀,其中的一个原因就是我把“思想”二字看作了“思念”,于是好好的一篇对意识世界观深入探讨的科幻作品,就被我在不经意间出自善意的猥亵了。
然而,正是这一字之差,让我想到了很多东西,很多自己拥有的东西,很多自己曾经拥有的东西,简单点说:“物是人非事事休”,“人生若只如初见”。
 
这个话题比较棘手,一不小心就容易绕进儿女情长之中,并不是说不能涉及,而因为那不是我的优势。为了情爱ORZ的人士与作品早已汗牛充栋,我只能在情爱的周边另辟蹊径学富五车了。
 
近来越发觉得自己不适合做领导:遇到突发事件并没有赶快寻找最佳解决途径,而是躲到犄角旮旯里进行自我反思。花了五天时间终于明白自己对待事情的想法,但是解决的机会早已杳无踪影。暗自神伤之余,没准还一不小心顺便培养出“一小撮不明真相的群众”,当然也许还有暗地里偷着乐的。
 
思念总在回溯,但是时光一直前行,一旦分离,即是永诀
 
在成为高级劳工之前,自己是经常有时间做些自我反思的。用那时的话说,叫做“身与心的和谐”,是当时自己认为应当处理好的三大关系之一。对于自己面对的关键事情,作出的关键抉择,多问自己一个为什么:因为什么,为了什么,成为什么。简单的三个字其实寓意深远,当然并不排除自我发挥的成分在里面。但是经常进行这样的追问,总能够让自己保持清醒,不做无谓之事,不打无准备之仗。
因为,面对的选择太多了;因为,面对的诱惑太多了;因为,自己的躁动太多了。
也许做出选择并不困难,即便选项有千百个,按照自己的需要近似选择就可以了。然而,事实真的如此么?
这个选择真的是最可靠的么,那个选择真的是收益最大的么,另一个选择真的是最长久的么……人,总是在这样或那样的需求之间左右摇摆,一旦针对一项需求做出选择,其他需求失落的感受便会急剧扩大,在心中形成不满的愤懑:“为什么就没有N全其美的选择呢?”正是这样的情绪,让人在抉择中耗费了无谓的精力,忽视了可能的选择,忘记了自己真正的需求。真正需要的就是那么一点点,可想要得到的为什么总是更多呢?
 
是因为,贪婪吧
有利有弊,有付出有所得。这其实是很简单的道理,然而在生活的抉择中,理性往往会给本能让路,迷失了方向,仅凭一时冲动,作出影响终身的选择。等到冷静下来核算支出收益的时候,或许才开始感慨自己当时因为不必要的欲求,而不得不付出额外的代价。
更何况,这选择往往并不仅仅决定了一个人的未来,对于其他的人,对于受到损害的人来说,是不是有点不公平?仅仅一句“对不起”能够偿还多少的自责呢?
当然,这里所指的不仅是人,更是人的良知。不为别人考虑的选择固然省去了自己的许多麻烦,但是自然会转嫁给他人,如果有个“麻烦守恒定律”,恐怕就会有麻烦的传递,最终促成“大家的麻烦大家担”这样一个局面。“不要踩猫尾巴”,似乎是有这样一个典故的吧。
 
话,说起来总是很容易,正如经常信誓旦旦的人开始总能大受欢迎一样。“理解自己”在这样的时代太难了,外界的吸引,自身的聒噪,就连冷静的选择也不得不开始面对未来的变数。这时候“同内心的交流”似乎已经慢慢向瑜伽靠拢,目的不再是解决问题,而是寻求心灵的慰藉。或许,这就是一种退而求其次的心态吧。
“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”。对现在的生活来说这无异于痴想,不单单环境不予允许,如若有人执意如此,更容易让人联想到出世甚至病态的。
大是大非,大吉大悲,大起大落。这样的戏剧性似乎成为了生活的魅力所在,多少人前赴后继沉迷其中,然而估计多数人更关注在“是”、“吉”与“起”上来,对生活的另一面目关注甚少。这未必是坏事,具备寻求生活的勇气,才有可能创造属于自己的生活,才有可能拥有属于自己的回忆。
还记得么?充实。
是啊,尽管似乎存在过最高理想,但是现实允许我们留下的最多不过回忆。即便是这样的财富,还要面临再次被剥夺的危险。
值得回忆的,往往是美好,是甜蜜。然而这美好,这甜蜜并非一成不变,否则便踏入了“死”的门槛,即便不讲终结,即使不谈“边际效应”,想要留住的,大半总是在离去。变化是“死”,不变亦是“死”,有人统计说恋爱一般只能维持一年到一年半的时间,这算不算一种解释?
有开端便有结束,有留恋便有离别。
沧海桑田,世事变迁。之所以思念,恰是因为时间流逝。思念之情之境,是否幻化作了更高一个层次的情与景而继续延续下去呢?
如是,怪不得总会兀自冒出似曾相识的感慨?
 
思念总在回溯,时光一直前行,一旦情景分离,即是今生永诀
 
但求,问心无愧
 
 
4.一个萝卜一个坑,为什么非要是萝卜呢?
 
不知道为什么会想起来这句话。拔出萝卜来确实有坑,但是坑里的未必就是萝卜,也有可能是白菜,是菠萝,是茄子,是黄瓜……你该说了,茄子、黄瓜没有长地上啊。没错,我没说萝卜,其实也没有打算说坑,我想说的,是叶子。
 
所谓,落叶归根
 
到现在我也不是很了解以前的老人为什么会有那么强烈的思乡情绪,也许是自己还没有到那个状态吧。对自己的家乡,对自己游历过的地方,都没有特别的亲切感,反倒是对一些很多人向往的大都市多有反感情绪。记得在新疆徒步过程中,帮助了一个遇到困难的老太太,在得知我跟她同乡之后,便不住感叹还是老乡好。老实说我是没有什么感觉的,老乡也好,故里也罢,无非是一个地域范畴,待出国之后,恐怕只要是来自同一国家的人,也会不禁倍感亲切了。可为什么就一定是相同的故乡呢?
用现在的话说,这叫做归属感。
所谓的老乡,可能会在习俗、语言、生活习惯上迅速拉近人与人之间的距离吧。同一职业,相同爱好,相似性情的人更容易交流,更容易彼此认可,这就可以叫做臭味相投了。气味也好,习性也罢,它帮助人们相互认同,相互依赖,那就必须要承认归属感是一个好东西。
然而,这正是我所缺少的。
掐指算来,自己求学在外,这已经是第八个年头了。期间,所有的问题都要自己解决,所有的选择都要自己做出,没有什么依赖,也无可依赖,全凭一己之力,做对了继续前进,捅了篓子自己负责,人就是在这样慢慢长大,不自觉的却逐渐疏远了跟别人的关系,甚至连深入交流都有可能出现问题。
变得有些孤僻,还是应该叫做曲高和寡?
人终究是需要相互依靠的,即便没有功利在里面,也是出自本能。俗话怎么说的来着,“每个人都是只有一只翅膀的天使,只有相互拥抱才能飞翔”。阿拉,一不小心又把暗示掺进去了。
并不是说不明白其中的道理,可是习惯的惯性总是很大,每次尝试遇到麻烦的时候都会有回到原点的想法;不是说没有归属,可是长久的归属总会让人视作理所当然而置若罔闻,只有失去的时候才明白它的重要;不是说不会寻找归属,……后面的可是还很多,关键是你还有耐心看么?
最难的,莫过人心。
明确自己的终结,追求自己的生活,寻觅自己的记忆,这大多尚可在自己控制之内。但是人并不能只靠自己活着,不然游戏哪里玩,饭要谁来做,连去WC都只能用冬天储备的树叶了。
啊,这里讲的应该是归属感。
归属在于认可,那么最大的敌人莫过于不认可了?并非如此。应该说,归属感最大的敌人,应该是认可之后的变节。出来混的人,谁都是有两把刷子的,即便没有也会很快接受教训储备两把。于是,人际交往首先不是认识一个人,而是先看到一把刷子,一个面具,每个人保护自己的一件外衣,看来古训应该改作“识刷识衣不识心”了。这件外衣的认可,就有点类似女性展示新衣的心理,都在寻求着对方的赞赏。待表面认同之后,才会有寻求内心归属的欲望。然而,归属总是与认可的平方成正比:越是接近内心,对认可便越加挑剔,有时几近达到病态,任何一点的差异,都完全可以成为否定的理由,尽管理由这东西存在与否都不是很明确。
层层审核下来,恭喜你,终于通过了,成为圈里的一份子。先别高兴,圈里交的保护费估计比党费还高:维持一致,促进和谐,经常的联络,没准还有一大把需要隐藏的差异。任何交流上的不畅都可能造成误解,再被平方一下,麻烦就不远了。剩下的只得取决于信任或者理性,也许还有预期,重新缴费的可能有之,直接崩盘也不是很难,完全看群体发挥了。
然而,这种就是每个人所需要的,即便多么麻烦,也要寻求下去,维持下去。孤独,品味?那大多是无可奈何的托词罢了。记得第一次失恋的时候,有个女孩给我写了一封安慰的信,当时我的心情完全可以用震撼形容:一个很少交流,甚至很少接触的人,内心却是如此丰富,更难得的是如此通透,敞开心扉。各位看官,可以负责人的告诉你们后面没有故事,只是我得到了一个教训,自此从不会再轻视任何一个人,哪怕跟我对立的人。每个人的内心都浩瀚如海,区别就在于把你放在海洋的什么位置,放在离天空最近的地方,还是放入最深的马里亚纳海沟,由不得你。
看惯了这样的此起彼伏,有时候还真是觉得很累。曾经有女生说羡慕我去西藏的经历,向往那样的流浪,让我完全哭笑不得。流浪很少能够联系到浪漫与潇洒,因为怀有这样的心智,便不得不具有决绝的毅力,脱离任何的归属,无牵无挂,无所聊赖。如果心中尚存依赖,或是牵挂,那你的流浪只能算作或长期或短途的旅游罢了。流浪并不一定是什么坏事,只是,要记得偶尔回家看看。《非诚勿扰》的看官们,知道剧情即将结束的时候,邬桑为什么哭了么?
西部边省是我去的最多的地方,也是唯一去过的地方,那里的民风质朴,或许我更愿意拿过来作为归属的借鉴。心胸开阔一些,语言直爽一些,动作磊落一些,省却了中间很多繁冗的环节,归属会不会更加容易寻觅?交心的朋友,会不会更多一些?
“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。”豁达的心态,也许比恋恋的不舍好一些吧,更不论私利的算计。
这时候不得不又开始想引用那段很老的话了:人生一世,不同的阶段会有不同的朋友,新的朋友到来,正如老的朋友离去。每个朋友都成为你生活的一部分,成为你归属的素材。将它们一段段串联起来,构成了完整的生命,织就了心灵的归属。谁说归属就一定是固定的人或地方呢?
 
随着生活的脚步渐行渐远,愿你自此变得更加冰雪聪明……
 
 
 
 
5.出来混迟早是要还的——那是不是说拖得越久不还就越是成功?
 
“天涯”其实是个很有爱的地方,在这里可以看到各种扯淡的言论,当然要赶在被和谐之前。经济、政治、事业、爱情、婚姻,家庭,各个层面各个深度都有,有时候看看这些扯淡,对自己还是有些帮助的,除了大笑之余,是不是还可以让自己反思下曾经对未来的美好设想?
啊,其实我没打算给“天涯”打广告,只不过泡了一天,突然想把这个蓄谋已久的想法补上。生活中扯淡的东西其实挺多,戏剧性离你我并不遥远,在这里每个人都有可能客串到舞台的中心,情愿或者不情愿的表演,那就表演吧……不用期待我提个为什么或者该怎样的问题。
 
出门有交通法规,公司有规章制度,回家有伦理传统,就像小孩子玩过家家,游戏规则贯穿一切。遵守了就遵守了吧,而戏剧性恰恰就是对规则的一种叛逆。正因为这个,世界上才会有那么多好玩或者唏嘘的事情,也正因为这个,才让我们知道原来生活的脚步,除了老一代演示下来的之外,还有其他的舞步。
记得自己中学的时候,一直是一个很静的人,不喜欢参加体育运动,交际圈小,更多的还是在看书,在学习,学习成绩进步很快,结果体重进步更快,很快就到了远近闻名的程度。大学之后虽然注意运动,但是并没有太大改观。毕竟人的性格固定下来,很多习惯上的东西就不容易再去更改了,更多的时候还是喜欢在自习室抱本闲书愣神,而不是去球场挥汗。转机还是在考上硕士之后。
大概是06年初吧,朋友无意间提到户外运动,自己有点好奇,闲来无事就参加了一次穿越,感觉还算不错,新奇的运动,新奇的交际,主要是那种交流的方式无拘无束,让人感觉很是轻松,自此便一发不可收拾。第二次跟圈子里的人走就已经没有了感觉,待到夏天便独自一人跑到新疆徒步,第二年夏天便转战西藏。现在想想,自己基本观念的树立,可能跟这样的经历有着紧密联系,当然更深层次的还是对自己过去生活的反思。但不管怎么说,生活的窗户算是又打开了一扇,让自己了解到生活其实还有很多的可能,很多的选择。高兴了,也更加迷惑了,尽管说每个人肯定都有最适合自己的道路,但是开放性问题是没有标准答案的,这也是我这个习惯了标准答案的人当初最头痛的事情,原以为自己就会按照大多数走的那条路延续下去……就像“雪域”客栈的女老板笑谈那样:每个人都是带着问题来西藏的。于是,每次徒步,其实都是带着问题上路,精疲力竭的走下来,心里却平静不少,问题未必能解决,但却可以更加明白自己的想法,也便更容易找到属于自己的道路。最惬意的日子,就是在拉萨的时候,每天头发凌乱胡子拉茬的满大街逛游,轻松的心态是无与伦比的。
然而,回来之后呢?
工作,又是絮絮叨叨的工作,然后是固定的交际,就像渔网上的格子,很难动弹。
生活就是生活,规矩有时候是不得不遵守的。
尽管时代在变迁,对规则更加宽容,或者是一种无可奈何吧,旧有生活总是在不断被新的代替,尽管它昭示着一种进步,但自己的脚步还是有一些凌乱。跟不上节奏的舞蹈,尽管不算错误,但总会缺少美的感受。
就像“八零后”跟“90后”的扯淡,时代现在是我们的,迟早会交给别人,搞些没用的东西做什么呢?过过瘾罢了……是否避免冲突并不重要,但冲突之后应该达成某种程度的共识,然而现在很难做到,所以说我们不会对待别人,自然也不会对待自己。
真理仅仅取决于人数,不是么?
每个人的生活,对于自己都是很重要的,自己要弄明白;然而在别人眼里只能算做表演,顶多联袂,最多只能争取。搞到头来,跳上一个台阶来看,每个人跟那地下室的灰尘又有多少区别?
这就是规则存在的意义,因为我们是一个群体,无法离开对方存活。然而有了规则,便会出现上下之分,这就让上层的人有了可趁之机,也让底层的人有了反抗需要。
奥巴马胜出为什么那么多人雀跃?那是一种政治符号,就像中国的山寨精神一样。
记得大学的时候,教“邓论”的老师知识面比较宽,当堂发挥起昆曼的经济学,结果正赶上我在通读昆曼的经济学著作,于是苦于理解经济原理的我下课后就把老师问了个灰头土脸,连连后悔上课不该讲到这些内容。这感觉是不是很爽啊?其实想想也挺无聊,教政治的老师又能明白多少经济理论?“出师未捷身先死”,只不过有点过于着急表现罢了。
事,其实就是那么回事。看过吴思作品的人应该了解明清时代表面现象之下的利益格局,我曾经也写过一个讨论婚姻模式的水文《The Human Animal》。“鸭子游泳,动作在下面。”看清楚现象背后的道理,自然也就明白怎么按照规则来玩。这也就是精通规则的人更擅长玩别人的原因所在。
只不过,三十年河东了,总会有三十年河西。被玩的人老不爽了就会改变规则,然后一切颠倒过来。在这里我倒是不想呼吁和谐有爱不折腾之类的俗套,只不过想奉劝玩规则正上瘾的人:谁都有偿还的时候,坚持就是胜利?
无端想起那句老话:迟早会遭报应。说这话的人估计不是弱者就是胆怯,自己没能力改变只能寄托到别人甚至非人的身上。嘛,都是出来混的,两把刷子之一,总该有一个是不被别人耍吧。
自然法则是无情的,社会法则也不见得有情到哪里,谁该保证人文关怀不正是对弱者的同情呢?
所以,还是赶快长大吧。
 
 
 
 
 
后记:
其实酝酿写这些东西已经很长时间了,但是几经踌躇一直没有动笔,原因之一是觉得这些东西过于消极过于负面,跟现在的主旋律不符。人都是在自觉不自觉的追求安逸享受,直到被消极被负面了才会感受思考这方面的东西。既然未雨绸缪很难做到,就把它当作亡羊补牢的努力吧,当然先要祈祷你的“羊”不止一只。另一个原因是大约一年前的这个时候以为再也没有考虑这些东西的必要了,阔别了一年,忘却了很多内容,手法也没有以前熟练,勉力为之,因为以后很难再有这个时间。暂且算作对自己过去一个时代的告慰吧。
到现在也没有完全搞明白自己到底想要得到些什么,只是仍然相信这个世界上还是有很多东西值得自己去看一看,去经历一下,去体味一下的,难得人生一趟,应该好好把握机会。纸醉金迷就算了,就怕偿还的时候利息太高。青春么,还剩下有限的一点,赶紧挥霍,不然就没有机会了,跟钞票差不多,这东西存起来大概也只剩下贬值的份。
总之,每个人面对的问题估计也就是两个:想要的很多,需要的并不多;理想很好,却不得不面对现实。剩下的就是策略问题,如何来实现修正后的目标。这些东西无所谓对错,极端点说,我是支持每个人只为自己考虑的,修正下就要说兼顾他人,起码不要故意伤害他人。
按照自己的想法去做吧,不要留下遗憾。正确和错误的分界线未必那么明确,盗亦有道么。
生命在于折腾
 
是为后记
 
 
 
 
 
   -------------------- 2009年 元宵节 是夜
                         于南开蜗居

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2009-01-19

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

今晚我们要讲的是猴子的故事

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

话说当年的那个猴王啊,就是给唐僧做长工那个,好容易挪到西天完成处级职称考核任务,做完最后一笔宅急送业务把领导飞回长安,不禁捶胸顿足起来:当时要是用EMS能省下多少事啊!好在跟唐厅长义结金兰的唐朝总统兼陆军统帅皇帝哥哥宅心仁厚,把花果山的土地承包权无偿转让给猴王以作犒劳,坚持两千年不回收。这让吃过仙丹游过天庭的猴处长很是郁闷,不过总算聊胜于无,找到了儒教和佛教两大行政体系之外的一点自留地。于是乎,猴王率领众小猴,发展本土经济,逐步完成了集农林果木生产为主的农业体系及下游产品深加工的轻工业体系,随着“花果山”“水帘洞”“美猴王”等自主品牌的声名逐渐显赫,猴王及时向宋、元、明、清等国领导人发起融资股份改制并最终得以上市。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

啊,我们要说的故事就是在这个背景下发生的

 

 

 

话说花果山产业园区正式挂牌许久之后,美猴王带领众猴子猴孙猴孙孙猴孙孙孙猴孙孙孙孙猴孙孙孙孙孙猴孙孙孙孙孙孙……(还是用省略号吧,省得有骗贴嫌疑)搞1400周年店庆,那是举山欢庆大宴宾客,既有各国党政要人以便共商钱程,也有当年随唐厅长一路西去沿途碰到的小鬼后裔以便谈判抚恤事宜。此时此景,每个有自尊心的猴子都不禁在心中想起那动人的旋律:猴山欢迎您……而一片繁荣下面是后勤部长的彻夜劳苦,每天都要为迎宾送客筵席制备酒水订购饭后娱乐忙的昏天暗地灰头土脸七荤八素七上八下,一个不小心就忽视了当年猴山起义打响反对天庭第一棒策划地——水帘洞的保洁工作

 

 

 

 

 

啊,我们要说的故事确实是在这个背景下发生的

 

 

 

 

 

由于长期疏于打扫,再加上湿气逼人,水帘洞内的桌椅墙壁石头都长满了斑驳的苔藓

 

 

 

 

 

啊,别打我……

 

 

 

 

 

话说洞里的一块石头觉得头上很痒,它就使劲挠啊挠,但总觉得如同隔靴搔痒,于是它使劲挠,还是不管用,继续挠……

 

 

 

 

 

啊…… 这次是一声惨叫

 

 

 

 

 

石头在使劲挠的时候不小心碰到C点,电流蹿过身体般的一个激灵,一个“好爽啊”还没来得及喊出口,不知什么原因它就炸裂开来,里面居然又蹦出一只猴子来!还是这个不知什么原因,这只猴子的生理与智力水平完全跨越猴崽水平直接步入猴民层次

 

 

 

 

 

啊,我们要说的故事终于把背景交代清楚了,可是主人公还没有名字呢,那就姑且把它叫做“AC以来”吧,意以纪念那块倒霉石头A的惨叫和碰到C点之后出生之意,简称“AC

 

 

 

 

 

1.  俗话说:猴三而立。既然AC已经成为具有完全民事行为能力的成年健康猴民,幼保无缘,低保无份,靠救济混饭吃看来是不可能了。然而步入尘世不久,AC又难有一技之长,生活难以为继。好在花果山设有全年龄义务教育机制,幸运的AC得以进入花果山唯一指定学校“猴美学院”,抽签分入化学预科班

 

 

 

 

 

2.  “猴富则山强”,这是美猴王一贯信奉的宗旨,丰富的后勤设施保证每个猴民后顾无忧,能够充分投入到工作中去,从而最大限度的激发创造力。作为全山最重要教育机构的“猴美学院”自然毫无保留的充分体现了猴王的理念:衣食无忧,住行保障。在这样的环境下,我们的主人公AC得以在预科班无忧学习。然而,好事终难成双:猴无近忧,自无远虑。每天得以口中饱食衣着得体的AC,全然没有了学习的需要——对未来的期望总是美好的,谁又会吃饱了撑的忧虑自己的不幸未来呢?更何况花果山目所能及的最小东西就是桃核,又为什么要费劲学习那虚无缥缈的劳什子最小单位“分子”、“原子”呢?既然吃饱了穿暖了,无可忧,无所迫。那么,“嘿嘿,能做的事情只有一件了”。

 

 

 

 

 

3.  猴王的海报挂满每个猴民的床头,据说这是“主体思想”的有力体现。然而我们的AC,很遗憾的总是把海报裁掉一半挂在树上,为的是能更方便的欣赏主体思想光芒照耀下的诸位猴妃。“猴王的妃子多美啊”,AC想,“什么时候我也能找这样一位美女,摆脱那些一看就知道是化学猴的悲哀呢?”尽管AC知道,学院里还有人语、文学、艺术等专业,并且那里美女云集,但是自己又能凭什么吸引那些美女呢?锦衣?玉食??没用,这些东西学院早已力求精美,完全没有吸引眼球的可能。那么最直接的手段,AC想,只有特立独行了。于是AC先后在班里先后发起组建诸如“SOS团”“HMH”“去死去死团”等组织,无奈自己班里的那些同学一个个脑子依然在原子核外面做非概率分布,可怜AC那建立组织吸引美女发展后宫的想法胎死石中。

 

 

 

 

 

4.  后山的蝴蝶扇扇翅膀可以带来山顶的暴雨,那为什么不能给我扇来美女呢,AC一直在想。当然蝴蝶效应未必会以AC认为的方式显现出来。自从它入学后的第二个桃子采摘期,忽然听说花果山下去后向东走两百天到达水洼再游七百天到达的土地上发生了个什么“磁带围巾”,AC纳闷:“难道外面用磁带做围巾了?也对,磁带缠在身上光亮亮的多像猴王的金甲啊!虽说戴的不是黄金甲,只要能在学院吸引眼球就可以了么!”忽的,AC觉得那些远在文科天涯的美女们,突然又近在咫尺了,“美女~I'm coming~~

 

 

 

 

 

5.  预言到底是我实现的,还是它自己实现的呢?就在AC千方百计搜集磁带裹满全身cos变质木乃伊的时候,它突然发现食堂的伙食很有规律的三步一回头不断缩水,而学校发给自己的丝绸装,也逐渐被麻袋装取代。尽管AC已经逐渐受到衣食困扰,但是自己一身特立的装扮反倒逐渐吸引大家的目光,尤其是那美女的目光~ AC不禁在心中泪奔起来:我的预言终于实现了~~~~~~~~~~~~~~~

 

 

 

 

 

6.  机会,总是面临着成本衡量。当AC已经习惯穿梭于美女群落的时候,摆在眼前的现实问题强迫它冷静下来:学院再也不能保证所有猴民的生活质量,只得将待遇分作三六九等,学习越好享受待遇越高。学而优则食。这对AC来说不啻是一个沉重的打击:精力终日透支在美女身上,学习成绩只得毫无悬念的扶摇直下,衣食水平屡次跌停,就连美女也投来鄙夷的目光——不能分享美食本就减少了交流的乐趣,如果面对的又是一个衣着光鲜的家伙,那简直就是吝啬了。而对于那些学业上勤勤恳恳的化学猴来说,两个桃子采摘周期给与了它们充分的时间提高自己的技能,足以满足花果山日渐萎缩,但同时也日渐紧迫的技能需要。于是,工作默默完成了从激发到需要的转型

 

 

 

 

 

7.  剑走偏锋,人走茶凉,马走日象走田,猴呢?AC现在不得不面对一种尴尬的境地,错过了技能也流失了美女。现在的花果山对它已经没有了需要,于是AC的生存都成了问题。这时即便美女是天上的蚂蚱飞啊飞,AC也只能做地上的土狗刨啊刨——美食又一次战胜了唯美。可是,我们的AC是坚强的伟大的无坚不摧的战无不胜的,既然山上没有了需要,那我就创造需要!

 

 

 

 

 

8.  没有比较,哪来优势?就在AC为了生计愁眉不展的时候,又是石头再次创造了奇迹,难不成我们的AC以后真的要改名作ACS么?这天,AC回到水帘洞凭吊自己的母亲石,忽然灵感如电流蹿过身体一般,只不过AC不是喊得“好爽啊”,而是它终于知道自己的优势何在。“从石头里出生的猴子,有史以来不就只有两个么,其中一位不就是我们主题思想放光芒的美猴王么?”于是,我们的AC凭借这一独特的因缘关系,找到猴美学院那将他肄业赶出学校的教导主任,要求回学校执教。然而教导主任以AC学无长处为由拒绝它的请求。AC悲愤之余奋笔疾书:磨石就石磨,石在磨上泣,本为同石生,相磨何太急!幸亏校长得知此事,认为AC执教有助于增强学校在花果山的地位,可以争得更多财政补助,于是破例将AC列为执教,并另辟专业,授业“猴王是怎样蹦出的”。

 

 

 

 

 

9.  祸兮福所依,福兮祸所至。我们的AC一夜之间如冷水进油锅般声名远扬,凭借出身秘密一时著书立说不断,拥趸者众,再加上自身与猴王的特殊关系获得便利及资助无数。这时的AC已是风光无限,风骚无数,昔日那美女后宫化的预言转眼间再次呈现眼前。一切来得太快了,历史的车轮也便会加速旋转。

 

 

 

 

 

10. “悟空,你又调皮了。”就在美猴王暗自神伤当年人物悉数化作黄土时,其手下直属间谍机构肉联厂探子忽报:猴民中有一自称与大王同根而生,大肆宣扬大王出生历程,业已遍得富豪及美女青睐。猴王闻讯大怒:怪不得本王现在后宫更新速度甚慢,原来是有奸猴冒名作祟!这时旁边的饭军统领领衔天蓬元帅猪七十二戒赶忙上前耳语:大王暂且息怒!后宫嫔妃实乃小事,大王一撮猴毛即可解决。唯独大王代表的主体思想万万要保持一统,现在的猴王历史均为钦定,如果奸猴肆意宣扬,动摇猴民对历史的信心,再及现今山上严峻的经济形势,则大王地位不保!猴王道:“饭统领所言甚是,不愧为吾弟八戒之曾曾曾曾曾曾曾曾曾曾曾曾曾……(

 

72-8-3,应该没算错吧)孙。现命你率领文工团CCHV河蟹部队立即执行历史修复任务,代号:历史有色镜。”“嗻~

 

 

 

11.  退避肯提牛......

 

 

 

 

 


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2007-10-28

 

1. 无知者无畏

2. 积重难返

3. 麻雀虽小,五脏俱全

4. 召集领队,我心中永远的痛

5. 领队召集,想说爱你不容易

 

 

其实我是一直想写一篇户外运动中关于领队责任的帖子的,一则感慨领队的辛苦,二则遗憾国内法律的缺失,所以在《新疆行》中原本就有这样的打算。无奈诸多事与愿违,每每被事务缠身,又因为自身法学水平有限,难以进行实质的探讨。于是,此文最多从个人道德角度粗谈户外,以及其中的形色人等。道德本身软弱,它多发自主体自身,通俗点说就是人的良知,以此来约束自己的行动。德行高者通达“慎独”,德行低者多为“败类”,但无论如何,它对大众的约束力远逊于自己的远亲——法律——那最终的“底线伦理”,于是,在户外“底线”缺失的时候,我们姑且只能以道德来将心比心,也许今天道德至多作为舆论的工具,但终究有一天它会被认可成为大众的共识,从而化作更高一个台阶的“伦理底线”。

 

1. 无知者无畏

尽管新人未必抱有这种态度,但是类似的行为多少会在无意间表露出来。从一个过来人的角度看待,新人的种种做法无可厚非:贪图玩耍、忽视纪律、缺少技术。这一切因素都可能导致危险发生,实际上确实又难以克服。这一切不难理解。任何人进入一个户外领域,还带有浓厚的兴趣,自然会被眼前一片和谐、欣欣向荣的景象吸引:悉数美景、刺激经历、豪爽驴友。这一切都可以让人产生指点江山的豪情,没准还会有激昂文字的逸致。这有什么错误么?人,终究在骨髓里刻有了本能,趋利避害,避重就轻,我想对新人一味的指责多数难以奏效,很少有人会在甘之如饴的时候未雨绸缪,再说,新人对户外的危险能有几多了解几多预测,更何况是预防呢?看经验,看手册,也许这是一个理直气壮的回答,但是暗地里扪心自问,这个回答是不是有点霸气?所谓“外行看热闹,内行看门道”,对于即将步入户外门槛的人,很难算得上内行,那么别人的经验和明晰守则即便背记再多,在面对实际问题时,尤其是突发事件时,能有多少帮助?这里要说明的是,别人的东西拿来学习并非无用,而是需要明白那并不是唯一的答案,至多仅仅能够算作打了折扣的答案。

再也不要频繁拿那些伤亡事故赘述了吧,很简单的道理:“常在河边走,哪有不湿鞋?”这还算做轻松的警示,待到水大,自然“淹死的多是会游泳的”。那些事故中的例子,新人老人都不缺乏,那么事故的警钟到底为谁敲响?我们可以说新人缺乏经验,不懂得保护自己,容易受到伤害;老人则经验丰富,懂得自保,从而敢于挑战极限。所以随着新人由幼稚到成熟,事故便由伤残进步到死亡。这样说来事故的教训已不再能一概而论,而是各有针对和侧重。

行文至此,新人所要面对的真正问题才浮出水面:如何在户外中成熟?这不仅包括技术的熟悉,还有心智的积淀。从技术层面说,他人的经验不可忽视,但更重要的是如何为我所用,这也就是我以前强调过的反思,反复的揣摩与尝试,最终找到适合自己的方法来应对问题,这样才化作自身的技术。至于心智的积淀,则更需要广博的思考与长久的磨练,从某种角度说,可以看作是技术成熟的升华吧。在户外中,每个成员面对的不仅仅是自然,还要面对队友,面对自己。简言之,技术、交际、目的。所以,如何协调三者的关系,则是需要每个户外者孜孜探寻。

对新人来说,这一切未免过于复杂,只可惜凡事少有捷径,要想在户外中成熟,唯一的办法就是去做。运用自己的反思所得,决然去做。Just do it! 不要奢谈危险吧,它远没有想象的可怕。很多时候危险实为止步不前的威慑,而非受到伤害的原因。

 

2. 积重难返

“老驴”其实是有很大毛病的,明白点说就叫做虚荣心。“自己走过什么什么地方,条件多么多么艰苦”似乎已经成了很多驴子的口头禅,似乎不如此便不足以印证自己的资历,当然很多时候我也不能免俗。而新驴们,面对这些人的口吐莲花大多心生敬仰,除此之外顶多还有对“老驴”这一资格的向往,剩下的,则是一地鸡毛。于是乎,驴子在虚荣与自我虚荣中拉开了权威竞赛的帷幕。装备好、路线多、技术高,这些就为主人的颐指气使增添无穷动力。“老驴”真的就是这个样子么?

老实说至今我不确定怎么算做“老驴”,更不确定自己是否可以恬列“老驴”的阵营。尽管自己“户龄”两年有余,走过两条“国家级标志性线路”,但仍然有很多地形尚未涉足,而且自己对户外并不热衷,或者说兴趣不大。那么“老驴”到底如何界定?在我看来,只要合适的人走合适的线路,就可以算作“老驴”了吧。

证实我这种观点的例子不多,因为这样的“老驴”大多没有什么看点来吸引眼球,或者传出故事脍炙人口。然而,每一个成功完成线路的人在我看来都符合自己给出的定义,所以“老驴”又是数不胜数。在逻辑学上,这种观点实际上是个笑话,因为它不可以被证伪。但是,我想这一观点的意义大于它的逻辑,即每个人要给自己以合适的定位。

吃小米的命,可以努力点去吃大米,但不要妄想一步登天去吃珍馐佳肴,道理大概有似于此。了解自己各方面的优劣,找出适合自己特点的线路,在走路过程中逐步弥补不足发挥优势,向下一个阶段的线路准备,这应该就是我想说的完整语言。有时候我们太心急了,有时候我们太虚荣了,有时候我们太幼稚了。不要以为自诩的“老驴”就可以避免窠臼,事实上很多事故恰恰就发生在这些人身上。天使的光环与地狱的阴沟,有时仅仅间隔毫厘。如上文所述,我们应该协调好各方面的关系,失败了,老人都不可幸免;成功了,新人同样可以取得进步。单以自己为例,跑步不过两千,单凭体力很难达到召集队员的最低标准,但是耐力足以弥补体力的不足,同样可以走完经典线路。而体力达标,也只能算是“定心丸”中的一味药剂,去年的库布齐、今年的多雄拉足以使思考者唤醒应有的反思,而不仅仅是媒体披露的一星半点。

那么,到底是因为“老驴”而资历,还是因为资历而“老驴”,这是我们每一个人,尤其是刚开始涉足户外的人需要细细体味的。

 

3. 麻雀虽小,五脏俱全

上文赘述,其实与本文主题并无太大干系,但是作为最基本的一环,每个新人与老人都应该明白自己的特点,明晰优劣,寻求对策。也正是从这个“两种极端”的模型中,明白为什么每次活动总是会或多或少出现问题,更重要的,是思考者找到解决问题的妥善方法,而不是喧嚣争论之后一切恢复风平浪静,直至下次硝烟再起。

户外活动一般以小队为单位,或六七人,或十数人,我所见过最多的活动有四十余人参加,已经达到一个加强排的规模,当然这种活动已经基本限制在腐败范围,不在本文讨论范围之内的。那么作为一个正常或者偏向自虐的小队,人数规模往往偏向压缩,只有这样才便于组织协调,解决突发事件。本着这样的实际需要,小组设置基本简单明了:领队一人、收队一人,以及小组成员若干。当然设置有时会多少出入,譬如设置副队,领队与收尾角色重叠。总之,小组的设置力求简单明了,高效专一。有时这样的设置同样会带来问题,最明显的就是队内民主的缺失,但在实际活动过程中以民主换效率又是最直接而常见的方法,因为决策的失误可能导致人员的安危,而民主的缺失一般只会让队员觉得活动不能尽兴。如果在两者之间进行权衡,我想多数人还是会选择前者吧。

由此,如果要解决组队问题,我想基本的应该是以成员特点为依据进行小组设置,活动计划力求民主制定,以及活动过程中突发决策的高度专一性。这样的组队原则并不是说没有缺点,它只是解决户外活动过程中问题的最合理原则。因为我们应该明白:任何活动只能力求整体收益最大化,而不是完美无缺。

 

4. 召集领队,我心中永远的痛

作为非商业化的户外活动,每个人都是缘于兴趣,共同的目标将人们聚集在一起。然而聚集方式不同,也就招致小队不同设置之间权利与义务的不均衡,所以此处特别划分两面以分别探讨。

召集领队,可以视作新人怀有某种意向,邀请老人带领前往。作为商业化带队的前身,召集领队模型十分具有探索意义。尽管现阶段这类活动较少,但在实际活动中这种因素并不缺乏,于是本文也就把它当作一种活动模型提出。

召集领队模型,动力来源于队内成员,由于成员缺乏相关线路的技术要求与实际经验,就必须依靠他人来提供相关条件。那么在这种模型中,领队是以雇佣身份参加,尽管我们不能排除领队本身的兴趣在内,但从根本上看领队是以活动终结后获得的预期声誉作为回报。那么在实际活动中,队员的需求往往高于领队的决策,这就增加了领队执行其功能的难度。如果活动中出现领队与队员的意见分歧,两者至少具有对等的话语权,甚至后者会高于前者。那么当队员自行其是而发生意外时,领队应当附有怎样的责任,这就远远超出了法律与公德的制约范围。就我个人而言,倾向于把这种模型下的领队职责规定为技术与经验的有偿提供。于是领队在履行明确的活动计划中,有义务劝诫与引导队员的活动,明示可能的危险与收益。这就有似于抗战时鬼子抓老乡当作向导,至于被领进村庄还是共军的伏击圈,只能由鬼子自行承担责任。

在实际的活动中,情形并不像上文那般明朗。尤其对于同为老人参加的活动,领队更加难做。由于队员已经具有足够的技术与经验,那么在双方意见分歧时队员很有可能将领队架空,甚至弃之不顾,我想这莫过于领队最大的悲哀了。道理很明显,尽管我们将每个小组成员视作具有完全民事行为能力的主体,但并非由成员承担完全的意外伤害责任,领队在这时往往难辞其咎,因为他的义务履行失职。然而,我们却很少考虑这种情况下领队的义务是否合理、权力是否得到保障。商业队伍可以有明文的规定甚至合同依照,但是在召集领队模型中,获得声誉可以作为领队正当的权力么?

 

5. 领队召集,想说爱你不容易

领队召集,则由领队确定目标,召集队员。这种模型最为常见,但是其中关系更为复杂。

在这种模型中,组队的动力来自领队的需求、成员的兴趣两方面。由于领队提出了既定目标,那么它之所以招人,是用以克服自身前往难以解决的问题,例如个人经费过高、单身一人缺乏气氛,于是队员对于领队具有功利性需要。另一方面,队员参加活动,首先取决于队领队预定目标的兴趣,以及被动的功利性需求,当然这里已经不仅仅是费用与气氛,有时还有技术与经验的需要。

由此,我们可以看出领队与队员各自的需求相对上一种模型更为清晰。接下来需要关注的就是一方需要的权力是否与另一方提供的义务是否对等。在这一点上,领队的需要是主动的,较少的,而队员的需要则是被动的,较多的。只有当双方权利义务的差异可以对等时,才可以视作双方达成双赢。

仅以上面提到的要素来表示,可以表述成: 领队的主动需要(均摊费用+气氛)-队员的需要(主动技术与经验)=领队的服务(技术与经验)-队员的服务(均摊费用+气氛)

如果双方认可了这一公式,就可以将此次户外活动视作公平的。正是从这一点出发,我个人认为领队有义务对队员的技术经验进行指导,而且应该具有很大的耐心与毅力。如果说领队仅仅因为一些困难,甚至是自己觉得不爽就失职或者丢下队员独自行动,这已经是对队员的不公正对待。因为在这种模型中,队员由于缺乏技术与经验支持,已经无法与解决了问题(费用+气氛)的领队具有平等的话语权。

我想,在最近遇到的一些活动问题中,是否可以用这种模型的标准来评价领队是否称职,那么很多问题就可以明了。尽管这只是我个人的主观想法,但它应该具有了一定的代表性。或许我们的每次活动都会存在一些技术问题,这些是可以通过实践进行改进的,然而更根本的,在一支队伍中什么样的角色应该起到什么样的作用,则更值得我们关注。套用一句话,社会问题需要体制的改进来解决,那么户外运动中的问题,不仅需要实践来发现,还需要角色设置的进步以求从组织层次上得到根本解决。

 

 

 

最后给爱好户外的每位友人一点建议:户外活动不仅涉及到大自然,还有人际关系与自我心态,如何协调好这三者完全在于个人修行。户外事故的发生,多是由于失职、负气或者自大,真正能够冠以“意外”的事故,确实少之又少。学会协调好各种关系未必能让人免于意外,但至少可以最大程度的避免。

 

后记:本文只是两年来参加活动的一些感受,抽出一些时间做了些粗略的总结与评价,其中有很多问题不曾涉及,例如户外中存在的目的差异与小团体现象,也有很多问题观察的未必正确。而自己的一些观点,也不过是仁者见仁罢了。本文提出的主要目的,还是激起户外爱好者的反思,能够把这一活动更加搞好。我所看重的已经不再是学习层次,而是要在学习与实践基础上的思考,因为现在国内的户外活动缺乏法律依据,每次的案例都存在道德角度上的不合理现象。因此,只有户外的每一位成员多多反思,相互交流,从道德上达成共识,才能更好的促使今后相关法律的制定与实施更为合情合理。如果本文能够达到这一作用,吾愿足矣。


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2007-10-14

 

惟心集

其实自计划西藏行之初,自己心里就在七上八下,总有一种不好的预感时而萦绕。毕竟当时的计划是宏大的:徒墨脱,环阿里,赴尼国。当然担心的并不仅仅是资金上的问题,还有个人的安危。当时一直奇怪:去年新疆之行从未担心的问题,现在为什么挥之不去了呢?是不是像别人说的那样,越是开车时间长的人越是小心?回想起来,应该还是有些出入的吧。所谓无知者无畏,新人总会被新鲜事物光线的外表迷惑,而忽视了其中的辛苦,甚至是危险。而对于我,应该不似于此。长久的性格已经让自己习惯反向思维,越是安逸的时候越加担心危险。尽管在平素的生活中这种习惯给自己带来很多麻烦,但在处理危机的时候依然屡试不爽,因而保留下来。正如曾经新疆的文字,虽然文笔力图轻松,但细心者依然可以感受到其中的一丝沉重。那么西藏之行,为什么会有这般担忧呢?随着计划开始付诸行动,这种感觉也越加强烈,于是临行前便有了《寄语》一篇。当时算作遗嘱看似夸张,实则记录了自己的真性情。

现在想来,或许是因为希望吧。

看似这个理由让人迷惑,实际上不难理解。当年新疆之行,目的在于探寻自己今后的道路,正因为没有希望,而必须身体力行。答案的意义,就在于寻找答案的过程本身。昔日读万卷书思而不得,那就靠行万里路睹而求解。也正是因为没有希望,使自己获得了烈士般从容就义的勇气:既不惜死,何事足惧?如此看来,绝望并非不无裨益。

但是,经过一年砥砺,生活的大门逐渐打开,一切似乎都有望迈入正轨,便决定以西藏之行为洗礼,告别自己的一个时代。却也正是因为这希望,让自己患得患失,生怕一时的鲁莽毁掉一年的努力。因此,计划从筹备开始,便充满了犹豫不决的想法。但我又不愿放弃这最后的机会,于是勉力为之。

初到西藏,踌躇的心情与等人的烦恼接踵而至,两周的时间就在不经意间度过,而自己居然无所事事。面对这样的浪费自己也寒心开来,于是去年的勇者战术再次奏响:不顾一切的奔向纳木错。不计费用,不顾高反,只求能够迈开最初的一步。幸运的是天公作美,此行一切顺利,心中顿时一阵鼓舞。这时朋友姗姗而至,万事俱备。接下来就是迅速的招募、面试,组成墨脱徒步委员会,亲自挂帅,一路杀将而去,其间筹备竟然只用了短短三天!所以偶尔不得不感叹人生反复,多么奇异的戏剧都可能上演。

徒步墨脱是相当辛苦的。当年号称“中国最后不通公路的县”,尽管现在有所发展,但仍然不妨碍它成为中国十大标志性徒步路线之一。一百二十公里山路,费时四天走完,其间一天休整。徒步是辛苦的,几多风雨,几多烈日,几多崩溃。但一想到返回之后即将获得的幸福,就不觉咬紧牙关,坚持下来,尽管现在看来那时寄予的希望是多么昙花一现。

于是乎,成也希望,败也希望。很矛盾的东西在我身边却层出不穷,怪异的环境造就怪异的人,环境决定论者笑了,马家学说者笑了,我也笑了。因为一切言谈不过玩笑而已。如果说生活因希望而勇气,那么绝望以求死而勇武。可惜,我们忘记了一点:死者为求生而决然。于是在感叹人类本能低俗之余,依然要感谢它的伟大。

返回之后,一切趋于平静。尽管西藏之行相比计划黯然许多,仅仅游览纳木,徒步墨脱,但是基本任务已经完成,此行心愿已了。返校之后的生活游历起伏,但一切仍会努力。其实,不论多么光辉的事迹,终将被沙尘掩埋,所以愿一切只化作依稀的记忆,在繁文琐事之余,忙里偷闲的回味一下,换来一个惬意的微笑,足以。

尽管生活几多坎坷,但我仍然相信生活会眷顾一切,哪怕最怪异的人。而我们所做,除了寻找一双发现的眼睛,还有就是自己的努力。天下或许有免费的午餐,但未必合乎口味,想要寻觅适合自己的菜肴,需要寻找,需要发现,需要努力,很多时候还需要一些运气。或许一切随想,都会归为无稽,于是命名此篇《惟心集》,略作自嘲耳。


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2007-09-02

 

乌鸦不是染黑的,海鸥不是洗白的;

自由的黑,自由的白,自由自在。

乌鸦与海鸥,相看两不厌。

                   ——蔡志忠《自然的箫声——庄子说》

 

从西藏爬回,掐指算来已经有十数日。经历的生活不多,就如归来的日子,简单的可以屈指而数,唯一不同的就是日子的计算或许会用到脚趾。

现在看来,今年的西藏经理或许贫乏,或许寡味,也许是去年的新疆之行比预期过于圆满的缘故吧。去年的那个时候,经历了太多的“第一次”:第一次的独自出门,第一次得远距游玩;第一次的身处异地,第一次的结识驴友;第一次的欢宴,第一次的醉酒……那么多的尝试,那么多的新奇与兴奋,让平时在狭室中生活的自己第一次知道了天空的广大。同时,不经意间自己也化作了井底的乌龟,将原本广袤无垠的天空幻化作井口的一抔空气,习惯性的把“新疆的…如何如何挂在嘴边”。其实,我何尝不知天外有天的道理呢?只可惜庸人多自扰,虚荣心一不小心间或的出来冒泡,让生活又变作予取予求的试炼场。于是乎,趁着夜深人静、独自孤寂的时候,会有一个声音跑出来:“去西藏吧,看看那介于天堂与尘世的人间”。平淡的生活早已不堪忍受,工作不顺的时候总会产生逃离那般的想法,而我又自知难以获得天堂的旅游签证,于是脱离尘世而最接近天堂的地方便成为自己的目标。

话说起来总是简单,一如行事之难。当年走路的思考已经成为生活的指引,但是迷惑与彷徨依然徘徊,是自己想错了,还是依然缺少改变的决心呢?一切都不得而知。古所谓:知己知彼,百战不殆。实则自己对自己的战斗最为困难,因为不管任何一方取胜,付出代价的终究还是自己,区别就在于这代价是自己的昨天或者明天。握手言和应该是最善的结局吧,但是一切仍需努力。于是,西藏之行也被赋予了它的责任。对朝圣者来说,我的做法或许太过私心,那样一片神秘而圣洁的土地怎样忍心让世俗的思考去沾染?但是,洁者自洁,染者自染,如果她不能想办法流传下自己应有的神圣,那么世俗只是迟早的事情。与其让熏心者污浊,还是让迷惑者自酌吧。也唯有这样,西藏才有可能找到合适的通路与脚下的尘世沟通,摆脱“落后”“野蛮”之类的俗套,化身为鹏,怒而飞,其翼若垂天之云……

西藏的每一景、每一时,都是值得用心体味的。就如同路上一步一长拜的藏民,朝佛靠的不仅仅是虔诚,还依赖身体的辛劳。那么就让我悉心的爬过西藏沿途的每一景,身边的每一时,还有心中的路,最终到达自己思绪的彼岸,最接近那叫做信仰的地方。

是为序~


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2007-07-12

 

今晚即将出发,心情依然跟以前相似,担忧取代了兴奋,不舍取代了憧憬~

在这个时候说点什么,很有些遗嘱的味道了,或许出于旧的积习,不过该说的话还是想说,毕竟这次西藏行我是当作自己的一个终点来看待的,尽管这个终点可能是不同意义上的。如果行程顺利,那么它就算作我一种生活的终点,以往寻求的答案中将在这里结束,送去的是旧生活的死亡,迎来的是新生活的开端;如果旅程不顺,自然有在半道挂掉的可能,那么送走的不过是一段故事,迎来的不过是新的死亡而已。

不论从哪种意义上说,我都要对自己未来的这段时间寄语期待~

完全准备,最坏打算,谨慎乐观,我一直是这样想的,也是这样做的。不管成功也好,失败也好,有些终将轻轻的走开,正如另一些默默的到来。所以,现在应该做的,也只是留下一些话语,给彼岸的自己~

如果挂在了那里,这应当算是一种不幸,但也确是万幸,自己最后的时刻得以在离天堂最近的地方消弭。但还是不要就地埋葬了吧,免得污染了那里的山水。如果有条件,还是把一身皮囊做成混合肥,送到需要它的地方——尽管我不感谢这片生我养我的土地,但我应该回报它,因为只有这样,所有人才能过得更好~

感谢我的父母,你们容忍了我少有的任性,给了我一个重生的契机。多年的自立培养,或许让我能够自己面对生活,但是亲情也趋于淡漠。任何事情都是需要代价的,我只是希望在我归来之后,这一代价能够有所减少~

感谢我曾经喜欢的人,你让我明白生活的答案并非唯一,给了我寻找另一种生活的资格。但是离开之后的苦闷,让我对感情也趋于冷漠,以次换来了对你的尘封。但是这并非真实的生活,没有黎明的前夜永远是黑暗,于是我也需要将自己埋入尘埃,待羽化之后,重新寻找另一分属于自己的光明~

一并,感谢所有的同路人,尽管共同的旅程或多或少~

今天,我将轻轻离去,去寻找属于自己的明天~

只是,昨天的明天,促成了今天;而明天的昨天,却不是今天~

只有待我的脚印悉数了生活的分秒,踏过了时间的点滴,才能将今天酝酿为明天,才能保存下新的昨天~

    继续欠抽,不是么?


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2007-07-03

 

后记:

本文从开始着笔,到现在完成,屈指算来应该有半年时间,其间发生了很多事情,之前也是如此。但是尽管写写停停,终于我还是在临近出行西藏之前完成了这篇游记。一方面是为了回答新疆朋友的问题,完成我当时的一番承诺;另一方面,更重要的,我希望能够以此文,来勉力记述那段生活的点点滴滴,来感谢在我那段生命中出现的朋友,正是有了你们,我才能够相信,生活除了原本的想象,还有一片广阔的天地等待我去寻求。感谢的话这里不再多说,因为任何话语迟早都会化作苍白的符号,而只有那份感受,才能永远驻留在我心间:

一路有你,真好!

 

 

 

 

                        完成于 07年6月25凌晨

                                于南开蜗居


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2007-07-03

 

20

从喀纳斯返回,店里一切照旧,唯一的新意是20又招了一名店员,看来我可以光荣下岗了。毕竟在这里停留的时间将近一月,该考虑返程的事宜。但是在临走之前,我还是想跟20深入交流,并不因为她是老板娘,而是作为我朋友的身份。

于是,最后几天的晚上,我更愿意叫上她出去逛街,而不是坐在电脑前消磨时光。穿过两条马路就可以到达音乐广场,但是跟20来,这是第二次。一路上与20谈了很多,生意上的辛苦,人际上的辛劳,还有对她终身幸福的忧虑。生活有时候很是奇怪,越是害怕的东西,往往会再次来到,只不过形式不同。究其原因,恐怕正是因为害怕,而拒绝了任何的征兆。害怕的是昔日悲剧重现,拒绝的是导致悲剧的征兆。但是在极度的拒绝中,却一并抛弃了生活中任何不能确定的改变,于是未来会像过去那样,没有一丝改变,走向曾经的结局。

20谈这些,实际也是在思考自己的未来。新疆行的目的就是找寻自己未来的生活道路,我说过的。但是答案到现在依然并不明确。思考过很多可能,见识过不同人生,但是哪种适合自己,又能够取得自己希冀的幸福呢?一切仍旧未知,我所能做的,仍然只是思考。深思熟虑会毁掉很多英雄,是的,所以与其继续思考,还不如首先做事,至少留下明证,无愧于自己的青春。

20同样如此。初到之时,我仅仅是个客人,一个旅游者。我可以看尽一切美好景色,享受一派歌舞升平,然后轻松离开,或许还会向别人诉说着座城市的美丽,这里生活人们的悠然。但是,最后时刻的我,却希望自己能够作为一位20的朋友离开,喜她所喜,悲她所悲,因为只有这样才算领略到完整的人生,也只有这样,才能无愧面对这位温柔而又坚强的女子。

在店铺拖地的时候,她会跟我讲起自己在鸟市的家中是如何勤劳,怎样在母亲的监督下把家里清洁的一尘不染。

在杀瓜的时候,她会去卫生间摸出刀来洗洗便用,完全不管这样吃出的西瓜会是什么感觉。

在服装店试衣服的时候,她会反复挑选,比对搭配,然后让我来评价,弄得店员以为我是她的男友。

在山中徒步的时候,她身先探路,身后照顾,在我体力不支的时候却不留下半点怜悯,要我自己努力攀爬。

知道么,当我最后那日在车站与你拥别,却发现你美丽的面庞上,竟也开始停驻了岁月车轮的辙痕,也就是在那一刻,我才第一次感觉你确实老了,因为这条路你走的劳心,走的劳神。尽管那时我依然在笑,心中却泛起久违了的深深叹息。

精明算计,当以猜忌狡诈为本职。

难得糊涂,却以无欲无求为代价。

但是,我想,无论其中哪一种,都不适合20,因为她只是一个平凡的人。她所想要的,也无非是一份平凡的幸福。但是实现起来为何如此困难?这个问题没有答案,或者说不需答案,因为人人如此。只不过我们习惯了人前的轻松潇洒,而暗自把苦水咽下肚中。于是我说,喜你所喜,那么我只是你人生的看客,忧你所忧,那么我才算你人生的同路,尽管这同路有时只是很短的一段。

最后的最后,我说过,只要明年还有时间,那么我还会继续来新疆徒步,继续与你们打成一片混吃混喝。但是我心底里清楚的,其实此行既是开始,也可能是终结。但是,无论怎样,我都要努力留下一份美好的回忆,还有新的希望。因为,生活中缺乏了这两样东西,那人生是不是变得过于凄凉?

努力吧,一切都会变得更好。并不是因为明天会更好,而是因为除了变好我们没有任何的其他选择。于是,对明天的希望,也便化作了破釜沉舟般的动力。

“天下的事情不分难易,而仅仅在与你是否想做。”我用这句话劝说了很多踌躇不前的人,不知这次对你是否有效。还有,是否对我有效呢?

一年以后的这个时候,我又打算做第二次出行。目的地从新疆改作了西藏,但是目的依旧相同:寻找自己的答案。不同的是,这次我必定会找到自己的未来之路,因为我别无选择,能够像现在这样悠闲文字的机会已经不多,新一轮的疲惫即将开始。唯一的希望,就是自己下一次的疲惫,能够换来更多的温馨,还有幸福。

那么,

你呢?


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2007-07-03

 

徒步喀纳斯(3

所谓兵马未动,粮草先行,餐桌上也是如此。尽管身边就是冰冷的河水,天黑之后的寒冷也足以让人颤栗,但是喝下暖茶之后,心情便随着摇曳的蜡烛一路高high起来。首先上来一盆手抓肉,切好的,旁边是几碟皮芽子(洋葱),这时也顾不得多少,径直伸手从脸盆般的大碗中抢肉来吃了,知书达理之类的东西在这里是没有任何必要的,任何的娇柔与掩饰只会成为一种负担。也只有这个时候,我才会觉得酒精十个好东西。干掉抓肉一脸盆,然后就是敬酒的节目,每个人轮流陈词,感谢领队,感谢美景,感谢良机。而我这一次也算是彻底的放开,平日啤酒顶多三瓶的主也开始拿茶杯跟别人干起了白酒。新疆人喝酒的豪爽是出名的,见到我这个内地小伙这般放开之后,便轮流开始培养我的“酒精沙场”,那一桶白酒也很快见了底。一圈下来,坐在一边的周老师按捺不住,压住酒杯不让我多喝,旁边坐着的女孩竟也替我代酒。席间剩下的场景已经不知多少,脑袋的眩晕是以前未曾经历的,只是女孩的那句话萦绕耳畔:不要欺负智能,他是我的人。

经验丰富的看客到了这里,应该多少能猜到下面的情节。有人说,艳遇90%不会发生在正常生活中,聚会会有5%,酒吧等地有15%-20%,而60%-70%的艳遇都是在路上。这些我并不清楚,因为这是我第一次真正的上路,但是我并不想把这次相遇当作艳遇。如果非要说清楚的话,与其当作故事,我却希望她是一段感情,未曾开始却已结束的感情。

酒后女孩坐在河边独自哭泣,没有人可以把他劝走的,于是只能我过去陪他聊天,酒后谁知道会发生什么事情呢!坐在她的旁边,就让她这样靠着我,看着她伏膝而哭,原因我大概是能猜到的。徒步的她,我想跟心情不佳去酒吧买醉的女子相差无几。我所能做的,也只是用自己已经麻木的舌头,笨拙的劝导她,但是谁又能知道,我当时是怎样的心情,如何得想放声嚎哭呢。有人说,感情不同电池,经历几次便会疲惫下去,再也没有出现的希望。而我的感情,恐怕只是一次性的纸杯,泪水充溢,浑然不觉,一旦打破,覆水难收。五年的时间,一直徘徊在自己编制的昔日梦想之中,未曾有勇气迈出新的一步,深怕必然的历史轮回,将纸杯仅有的残骸投入地狱般的业火中万劫不复。尽管分别之后的日子,每年都遇到不同的人,每年都有重新开始的机会,却变得畏首畏尾,不敢踏出关键的一步。呵,或许一直都是在辗转徘徊吧,从第一次开始。不知曾起何时,学会了用理性欺骗自己的感情,正如梦幻中的空中楼阁,一切都是美轮美奂,只要那一枕黄粱不再醒来。但是,眼前女孩的每一滴眼泪,都打在我内心最沉隐的地方,那深深尘封的梦幻,终究要醒来了么?睡梦如何醒来,这是我一直寻觅不得的答案,跑到千里之外来走路,也算是我寻求答案的一种努力吧。“答案的意义不在答案本身,而在于寻求答案的过程之中”,理性的回答总是这么让人着迷,但是每个人追寻的,不都是自己最重的幸福么,这一切又岂能是靠理性来赐予的?如此说来,幸福天大的敌人并非不幸,而是我根深蒂固的理性,但即便如此,我又如何放弃这一切,那我这么多年的坎坷岂不是决无回报。所以路仍然要走下去,但梦也要醒来。寻求幸福,所倚靠的不仅仅是毅力和恒心,有时候还要勇气。

坐在河畔,和女孩说了很多,也对自己说了很多。待她冷静一些,终于可以离开那里,重返那些不知何时开始狂欢的人群。我错下自己的重逢一个她取暖,自己回到房间换了一身衣服,走到门外草地看那些人群魔乱舞,感受已经没有了,看来酒精有时候真的是一个好东西呢。

不一会女孩过来,坐下身跟我闲聊起来,说她自己今后的生活打算,我在一旁默默倾听,不时点头示意赞许。尽管计划有时过于理想,但赞许则是必需,丧失勇气的生活,只能躲在今天暗自徘徊,哪里有明天可言呢。

夜已经深了,那群人的兴致却未曾减少,于是我送了女孩回到房间休息,帮她躺在床上,盖上被子。但她却不愿我离去,只好留在她的身旁,讲了许多。不知怎么,我竟真地感动于她的直爽,拥了她,吻了她。理由在这时候无论多么充足,都会变得一片苍白,唯有对她的喜欢,是我当时唯一能感受到的。也许自己那近似懦弱的心灵,终于找到了可以弥补的人吧。

送她睡下,自己也退到外屋休息。混乱的脑中唯一想做的,就是自己也赶快睡下,合着这份短暂的幸福……

第二天在禾木休整。我早早醒来,跑去门外拍摄晨曦中的小镇,但是照片很多,却从未发现自己满意的,于是只好作罢。

今天的任务很是轻松,河畔涮洗,泡茶聊天,总之尽量把自己伺候舒服,这样安逸的日子,是在喀纳斯一行中仅有的一天。

酒醉醒来,碰到女孩的时候分外尴尬,因为酒醉时候的勇气,不是酒醒时候可以相比的,原本的关系,因为昨晚而进了一步,但是现在不得不考虑未来,一切又当如何呢?一整日下来,有很多机会可以独处,但是我并没有说太多的话,即便我能感觉到她的想法。在与她随后一年的联系中,这件事情也曾被提及,但一切都只是点到为止,我想过错应该在我,顾虑的东西太多了。“深思熟虑并不是坏事情,因为这样可以让自己做到处事不惊,但是如果因为过分深思而导致不能前行,那还不如什么也不去思考,靠自己的感觉量力而为,毕竟这样你还有结果可言,只要不论那结果是好是坏。”我经常这样劝诫那些顾虑重重的朋友,但是并不代表自己走到这一步即可轻松跨越。有时候,给别人的忠告自己深知其中纰漏,所以,说服别人难,说服自己更难。能够不考虑结果,只凭自己的感觉做事,在我而言只有喝酒之后才有可能,所以我对酒精的感谢也只是到此为止。而从那之后,我也暗自发誓:从此之后决不醉酒,而不是天天买醉。

如果非要再说些什么,那就是我希望各位看官不要把这仅仅当作一个故事来看待。对我来说,那是一份遥不可及的感情。因为醉酒而开始,因为梦醒而结束。很多时候,我面对生活只能采用无可奈何的态度,过多的勉求,只会导致不幸的未来。所以,有些时候,我更宁愿将它保留在最初始的时刻,只有这时它才是美丽的,是永恒的,因为永恒而美丽。而任何妄图进一步的发展,只能在自己那勉强可以称作神圣的感情上涂抹灰尘。毕竟,我应该知道什么属于自己,什么不属于自己,想要不属于自己的东西,往往是不幸的原动力。如果看官将我的这些话看作自己不负责任的托词,那我也无话可说,有些事情恐怕只有亲临其中,才会感受到那种欲予欲求而不得的痛苦。

D3D4的行程就要辛苦很多,记得总共翻越七八个达坂,暴雨、冰雹并不罕见,但是这些并没有阻挡我们的行走,因为前面还有花场、草海等待我们。第四天的时候,后半天的路程是在山谷草地中穿越,梅朵阿姨一马当先,把我们扔下后面很远。于是后面的人打赌,如果谁超过梅朵就让她请吃拌面,真不知这缺乏下注人的赌局如何成立,不过我们自然不顾那些。这时我体力还好,后半程竟和大力开始飚腿,换算成高等级公路的速度,应该不输给赛车了吧。就这样,在徒步的第四天,从石河子出行的第六天傍晚,我们终于到达喀纳斯景区边缘,扎营下来。

老实说,这个扎营的地点并不理想,虽然景致不错,但是离水源很远。别人忙着扎营做饭,我跟冷杉,还有一米在一处阳面的山坡休息,不久遇到了在布尔津见过的那不同省份的三人。送过他们之后继续休息,不想这时候附近转悠的一米发现了在我们休息的山坡下面不远处长满了茂盛的野草莓,于是一轮接一轮的抢吃草莓活动拉开序幕,后来梅朵还有老厉也加入进来,为了保护我们的私人“财产”,最后不得不划分领地,割据一片。

天将擦黑,我们也吃的半饱,这时候才想起来要去烧水做饭了。我跟上梅朵、一米两人下降五十多米,去一处河谷取水,在溪旁就近做饭。因为当时人人都已十分疲惫,也就顾不得选择太好的地段,随便找了一处舒服点的地方,在牛粪堆上架炉做饭,吃起来那当然也是别有风味。只可惜没能拍照留念,不然这又可以算作一段艰苦朴素的典范流传后世。

此后的行程对我老来就没了什么意思。后一天睡到自然醒,躺在松林下仰望天空愣神半天,中午的时候进入景区,转悠了半日,找寻一户图瓦族居民家中扎营。景区的景色也算首屈,但无奈我一见到人多的地方就头痛,尤其是山中徒步几天没见过几户人家,所以这里的景色就不做描述,只留给感兴趣的看客一点空间,待有兴趣的时候自己亲身前往印证吧。

景区停留的第二天,我们开始打点行装。至此,本次活动应该就算告一段落,我们来时的一行六人又将坐车回去,而大米带领的队伍则要去富海游玩,然后返回。我们便在图瓦农家一一作别,分批坐景区班车离开景区。到了门口成功逃票,于是在那块“喀纳斯风景区”的石碑前面留下了自己不多的一张照片以示庆贺,随后乘车至布尔津留宿一晚,与那五位朋友吃了最后的一次晚餐,第二天下午就返抵石市。也就是在这次晚餐的闲聊中,当他们问起我对新疆的感受时,我说出了本文开篇的那句话:“如果仅仅用一个好字来形容新疆,那么未免苍白,”我坦言,“如果有机会的话,我还是要建议人们亲自来这里走一走,看一看,用自己的身心来体验一番。”

对那些习惯随团旅游的人来说,上车睡觉,下车拍照就是他们旅游的实质内容,所以我在对这种形式鄙视之余,还是相信自己确实不虚此行。与他们不同的,对我来说,新疆行,不仅仅是来看景色,也不仅仅是来走路,更重要的事来思考自己的问题,寻求自己的答案,从某种意义上说,我是来到新疆行走自己的人生之路吧。


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2007-07-03

 

徒步喀纳斯(2

调好背负,撑起手杖,便于大家一同前行。碰巧的是,梅朵阿姨也参加了这次徒步,原本我还在遗憾乌拉斯台之行没能蹭到阿姨的饭,看来这次可以弥补了。

我们就这样边走边聊,慢慢的开始上升的路程了。或许是前两次徒步热身的效果所至,现在的状态感觉很好,似乎已经完全放开,于是在最初的上升处,我已经是一马当先走在前面了。然后边走边停,就这样慢慢等待后面的队伍,而我正好可以趁此机会调整下状态,顺便欣赏沿途的景色。

走了大约一小时,就开始连续下降,到了尽头是一汪翠绿的河水在山谷中奔流,想必这就是喀纳斯河的下游了。刚刚见到的时候,心中不禁激动:自己终于见到这翠绿的颜色了。其实刚到新疆的时候,就从介绍的册子上了解到新疆湖泊的奇特,喀纳斯的绿、塞里木的蓝,这些都是让人着迷的颜色,见到它,仿佛会被吸去魂魄一般,流连忘返,不忍少看哪怕一眼。

走到河边,不远处有一座木桥,旁边的应该是收费站。虽说驴子一个不好的习惯就是逃票,但是今天似乎没人想这么做,或许是因为地形不熟吧,而逃票路线也是我们后来才听到当地人讲到的。乘着领队大米与收费人员砍价的时候,我自己走到桥边拍照去了,刚拍几张就发现周围聚集的人越来越多,很快林警的车也开了过来,回去询问才知道,好像是一人在桥上行走,突然被受到惊吓的牛顶落水中,而聚集的众人应该是在商量如何处理事件吧。其实打捞的事情没有人会过多思考,因为这里的水异常寒冷,人下去之后不消片刻就会冻僵,等到去下游打捞的时候,估计落水的人生还希望已经不大。这里,我只是如实转述了那里人们的话,我想各位看官对此没必要过于惊异,其实人命的价钱在这些时候是很容易体现的,越是经济欠发展地区,人的性命越是容易被忽视;而所谓人格、尊严之类的大话,估计只有城市里那些衣食无忧的人才可以去唠叨。这就是差异。尽管我相信迟早有一天这里的人们也可以考虑更高层次的问题来寻求自身幸福,但是有时候却不得不扪心自问:我们费尽心机寻求的那些东西,到底有多少价值呢?

买票过桥,没有一丝回头的想法,开始了我们的下一个上升。这个上升大概五十米的样子,上去之后就是一片平整的草甸,旁边伴有山溪。从草甸上的火堆来看,这里应该是经常有人休息的地方,尽管时间尚早,一共也只是走了四小时的路程,但是考虑到队员的体力,大米还是决定在这里扎营休息。

撑好帐篷,一应收拾妥当,各人就自由结组做饭去了。而我的帐篷扎在梅朵阿姨的旁边,于是又可以就近蹭饭了。这是本次活动的第一次聚餐,热闹自然不可缺少。除了各自的吃食,大米打开两个罐头烧好,让一顿晚餐更加丰富。我也是直到这时才知道原来关头也有那么好的味道。吃过晚饭,好戏刚刚开始。趁着大家兴致尚高,围成一圈开始玩起了数字游戏。清醒者pass,脑袋浑浊的自然受到惩罚。一个矿泉水瓶拦腰截开,倒满白酒,这就是所谓的惩罚了。游戏三圈下来,我也喝掉三个回合,可怜平时就不灵光的脑袋,输掉一次罚酒之后自然更不灵光,所以几杯白酒基本都被我包了圆。这时候老厉走了上来,拍拍酒桶说道:“小伙子就是想喝酒了,我这里还有十公斤,五十度,管饱管够。”想我后来的酒量也就是从这时候打下的基础。随后的就是掰腕子游戏,我跟队长较劲,最终结果每人一胜一负,不过老实说我是放水了的,领队毕竟有面子在那里,而后面照相的也需要突出领队的形象,于是我落得个重在参与也就心满意足。

几个游戏下来,才刚到傍晚时分,太阳慵懒的准备下山,照耀的余辉散漫在山谷中。坐在草甸中间的一块一人多高的大石头上,放眼就可以望到山谷中奔流不息的河流,水势浩浩汤汤激荡不息。而我们之上,则是静谧的天空,连云彩似乎都要睡去似的,慢慢悠悠,时间静止一般。对于初见此景的人,或许还能心生激动,但是对于久经徒步的人,这便又是一个享受的机会,哪里会花力气来激动呢?不过任何享受久了都会变为一种厌倦,于是我跑到山上小溪对面的树林中拖来两枝枯木,准备做个篝火解闷了。

先用废纸引火,后来是小的枝杈,最后是粗大的枝条,火势慢慢大了起来。这时人们都是一幅慵懒的样子,在石头上聊天,或是打开了地席在石头旁悠闲。不知谁带了小音像过去,放在那块硕大石头上,再作以零食,没茶的茶话会便这样开始了。我在大石头三四米的地方点好篝火,待它燃烧起来,就不需多少照顾,于是自己也靠在石头上,找个舒服的角落把自己仍在那里,听着他们的谈话,想着自己的事情。就这样不觉间过了个把小时,老厉也去拖来了树枝添火。这时候天已经完全黑了下来,显得火光分外明亮,火焰妖娆而不做作,带着灰烬的火星随着风势一并飘下山谷去。当然,这里没有松林,只有高山草甸,所以火灾不必顾虑,不过烧火的时间不短,我也愣神足够,大家便开始散去,准备休息了。

高山山谷本就寒冷,加上靠近水源空气便又潮湿,照理说在这种情况下很难入睡,不过那一晚我着实喝高,对周遭的环境也就没什么反应,受时下东西准备睡觉,却忘了熄灭篝火。于是钻出帐篷,拿了旁边梅朵的水杯灌些溪水去浇灭篝火的。这时候来了几个哈萨克族牧民,骑马而至。虽说他们仅仅是从这里过路,但是这个时候还是要让人们多个心眼,其中两个人来到篝火旁边下马,跟我比划着要拿水杯教我怎样灭火。但是也是脑袋发晕,竟然给了他们。其中一个接了水杯,把水由外向内绕圈浇上,不过即便这样还是激起一片水汽,把他的马一下惊起,径自跑走。那人便上了别人的马,一群人旋即奔走。当时我不知那人是否故意,但是水杯确实被带走无疑,尽管我在后面想把他们喊回,但无奈那几人跑得太快,然后又被同行队友制止了。老实说这个时间,又碰到这样的人,我确实有些心虚,也就不好多说什么,不过当时真的不明白为什么哈萨会连一个水杯都要贪去。记得老猫后来说过的话:“天不怕地不怕,就怕哈萨(克族)说汉话”。当时听来仅仅觉得是玩笑,但是只有真正碰到这种事情才会有如此感受。在乌拉斯台徒步同样如此,山上扎营,占用了哈萨承包的山头就要交钱。买他一只羊敢要价五百,却又想用五块钱收购我们带去的帐篷。不过在后来跟队友的交谈中觉得也确实无奈,以前传闻热情好客的哈萨克民族,却碰到了各式各样的汉族入住人口,开始的好客抵挡不住汉民族长期的经济盘剥,于是任何进城采购东西与人打交道的哈萨,也不得不学会精明来求得自保,于是原本的纯朴就这样逐渐改变了味道。换一个角度来说,我们也是在为前人的不负责任买单吧。

睡过一晚,第二天早早醒来。因为昨天喝酒的缘故,睡觉非常踏实,所以即便早起依然很有精神。打开帐篷,鼹鼠一般探头出去,发现还没几个人起来,天空已经泛出鱼肚白,看样子又是一个好天气。但是很快的天又黯淡下来,原来对面山头的雾气压了过来。旋即所有帐篷陷身其中,雾气是那么厚重,两米开外就什么也看不到了,走到草甸边缘,也只能听到山坡下面的河水轰轰作响。大约过了半小时时间,雾气逐渐飘过,阳光不失时机地尾随雾气而来,先是斜照河那边的山坡,随后缓缓的散漫开来,在薄雾中散射出淡淡的光晕。

早晨八点多钟,所有人打点完毕,准备出发。今天预计行程30公里,所以万万不能松懈的,所以领队决定先走两小时路程,随后开始早餐。

沿着马道在山间环绕,唯一的感觉是相机不得停歇。每每碰到美景照过,想赶快收好保存电力,但是经过下一个拐弯,眼前景色变得更加诱人,于是只得无可奈何而又心甘情愿的拿出相机继续拍照。一个多小时后,终于走完了上升的马道,山势一转,来到一片山谷腹地草场,只见半人高的草漫山遍野,各色鲜花充溢其间,再加上清晨的露水,很是有了些晶莹剔透的感觉。走在花草丛中,很快下身就会湿透,于是索性挽起裤子,换上沙滩鞋,任凭露水亲昵自己的腿脚。到了这里,很多人不愿前行,拍照自然是当务之急。于是在这里解决早餐,顺便满足了色友们拍片子的需要。

冷水加馕,还有些咸菜,早饭这样对付过去,便要开始一天的辛苦。因为从贾登峪到禾木的徒步路线只需沿着一条马道走下去即可,于是大家各自依据自己体力三三两两自由结组,开始了一天的徒步。而我因为忙于照相,大多时候落得最后,就顺便做起了收尾的工作。这个工作并不轻松,但是对我这样慢性子的人比较适宜,不管风吹浪打,胜似闲庭信步,慢慢悠悠的,但是一步也不松懈地走将下去。

就这样走了十多公里的样子,个个梯队的组建基本完成,我则在最后面带一个女孩收尾。女孩小我三岁的样子,是个新手,这却在我意料之外。临走之前我并没有听说队里有新人,也就没有多加考虑,因为这样的长线毕竟还是有些难度。不过自从收尾开始,看她走路的样子就不像有经验,所带装备也不合身,于是我也只能带了她在最后慢慢地走。不过女孩是音乐出身,颇有一幅好嗓子,所以一路下来听了不少民歌,倒也不觉辛苦。

后来的二十公里,并没有多少上升,所以最大的考验就是耐力还有脚板。我自然好说一些,毕竟有些经验,也在新疆走过两次徒步,除了脚底温度过高没有大碍。但是一路下来苦了那个女孩,一双黑白相间的旅游鞋,或许在平日能起些作用,但是在上路上并不奏效,看她的样子,开始还能坚持,但是后来就一脚深一脚浅的,走路越发吃力气来。于是每隔一段时间就让她休息一会,路上再不时聊天转移注意,满满的也就对她熟悉了起来。原来他果然是音乐学院的学生,毕业之后工作一段时间,看样子是因为心情不好出来天南地北的玩耍,最后一不小心跑到这里来自虐的。于是我一面带她走下这段路程,一面又操起了自己的老本行,开始了江湖郎中般蹩脚的心理辅导。至少在我自己,这也是徒步的一个必修项目。或许别人是看赏风景,是调换心情,是逃避生活,但在我来说,则是思考问题,是寻找答案。走不同的路,见不同的人,或许就可以从别人身上找到自己需要的东西。这也是我此行的目的之一。带着自己的思考,与女孩交谈,自然也可以顺便了解她的往事,解开她的心结。不管怎样,路是越走越好的,生活也应该是这样,否则我们今天努力走路也就没有了意义。

就这样,断断续续,缓慢而又坚定地走完了今天剩下的路程,淌过花海,闯过蚊区,遇过牛群。今天的路程终于磕磕绊绊的走了下来。待见到前面不远的胡杨树林,我们知道今天的终点近在眼前,于是脚下也就有了力气,女孩现实来个冲刺走到了前面,剩下我和大力后面晃悠,有时候真不得不感叹,年轻真好。

翻过最后一个达坂,禾木小镇近在眼前,但是脚下的路却依然遥远,先是一个陡坡的下降,然后穿过树林,才终于到达禾木门前横跨河流的那座木桥。踏上木质的桥身,很是有了些豪壮的感觉,感叹自己第一次走下这么长的距离。走过木桥,进了寨门,就算是到了禾木小镇,左手边一直走下去,终于找到了大部队事先联系好的住处,卸掉背包,长叹一声:带着小命终于爬出来了!

与我坐车通行的两位色友,已经到达一天有余,现在正忙着杀瓜给我们洗尘。到这时候我已经是又饥又渴,顾不得什么先去抢块西瓜啃了下去,不消片刻只剩瓜皮清洁溜溜,旁边打趣道:西瓜吃得这么干净,牛都对你有意见了!不过现在的我,除了傻笑,只瞅着切西瓜的刀,待下一块西瓜切下,便要赶忙去抢了。

吃完西瓜,心满意足的把自己仍在沙发上,看着早到的两人怡然自得。河边沙发坐下,撑起大伞遮阳,泡一壶功夫茶,把大半天时间耗费在愣神和倾听水声上,这就是跟我们完全不同的另一种享受了。

天色渐渐黑了下来,店主搬出长条饭桌拼在一起,点上蜡烛,一圈坐下十五六个人,先是每人一碗奶茶,然后这一天最丰盛的晚餐终于开始了。


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2007-07-03

 

徒步喀纳斯(1

大石湾徒步之后,其实下一个周末还有乌拉斯台的徒步,乐趣依旧很多,譬如说北山羊的头骨、山顶的火锅宴、子夜的手抓肉,但是相对大石湾徒步和后来的喀纳斯之行来说,它对我的意义并非那么突出。于是,这里就不打算将那次经历记叙下来,因为我觉得对此有兴趣的看客,还是自己去尝试下。有些事情我们看别人做的时候是一种感受,而自己尝试则是另外一回事,正如进去游乐区玩耍的儿童和守候在门口的母亲,感受很难相同,因为他们经历了不同的旅程。

这次的旅途,应该说多少有运气的成分在里面。喀纳斯的徒步,需要将近十天的时间,而一般的俱乐部是少能发起这样的长线活动,所以最初的时候,20帮我联系的一些活动都难以成行。这时候另外一个户外俱乐部发起了喀纳斯西线徒步,不过名额已满,自然没有带我的道理。在这时候,冷杉的出现给了我新的机会。原来冷杉计划带自己的夫人及同学共五人去喀纳斯游玩,顺便跟随另一俱乐部的徒步活动,由于是自己开车前往,各方面条件都便利许多,经过20的联系,我终于能够跟随这五人,一同前往喀纳斯,开始此次新疆之行对我最为重要的一次活动。

此次行程经历了很多,也让我思考了很多。如果大概说下来,应该是最初的慌张,后来的辛苦,随后的快乐与温馨,以及最后的平淡。

如果记得没错,出发的时候应该是周一,为了准备这次活动我没有参加20上周末的徒步,而是在店内继续作尽职尽责的店小二。周日晚上20的队伍回来,租用的装备扔了一地,我忙于收拾这些,就把自己准备东西的事情放在临出发那天的早晨。但是计划再好也容易事与愿违,接我的车比预定时间提前到达很多,于是我换乱中把东西扔进包里就跑将出去。简单与车上的冷杉和周老师招呼一下就去接别的同伴出发了。我在车上赶忙收拾行装,顺便后悔的稀里哗啦。感慨慌张之余给20发了一条短信:这下好了,洗漱、做饭、夜行、抱树(方便)工具都没带,这次彻底是去旅游了。

在市内接上其他三人,买好水与路上食物,我们一行六人便北上走沙漠公路穿越准噶尔盆地北上,第一站是布尔津——因喀纳斯而繁荣的旅游小镇。

沙漠公路,虽说不是第一次听到这个名字,但是对它的臆想依然是一片荒芜:酷热的沙漠中一条公路在沙丘下蜿蜒前伸,还要时不时清理因为沙丘移动而被掩埋的道路。但是走上去之后,却发现自己以前的想象与实际景象大相径庭。尽管道路两侧依然荒凉,但是沙漠中不再缺乏绿色,随着公路,两侧的固沙植物也一并延伸下去,在茂盛的地方,竟然也有柳树等树种存活,这对于看惯了沿途灰褐色风景的人们来说,无异于一种惊艳。当然,路上的景色不止这些。沿途可以看到驶出沙漠的油罐车,偶尔迎面而来的小车,还有两座废弃的加油站,以及不时矗立的中国联通信号基站,看来使用中国联通的用户真是有福,在这种稀奇古怪的地方都可以保障信号。行车五六个小时,就到了一处大的路口,西面通向克拉玛依市,向东进入沙漠腹地的油田,而我们则要由南向北,路过有名的“魔鬼城”雅丹地貌区,奔向今天的宿营地。

到达布尔津已经是下午六七点光景,还未进城,远远的就看到了北方的阿勒泰山脉,还有布尔津的标志性广告牌:天堂很远,喀纳斯很近。这样说来,喀纳斯的景色依旧与天堂相去甚远,如果这样说来,我以前去过的地方岂不就是地狱般的景色了?当然这是后话,暂且不表。

进入布尔津,首先开车转了一圈。明显的旅游城市,清洁,舒适,连时间也仿佛为客人们刻意放缓一般,唯独除了这里的物价。一圈下来,没有找到我需要添置装备的店铺,只好先去寻找住所。当然,旅馆在这里遍地皆是,上档次的找起来并不困难,但是为了兼顾性价比,我们再三选择,最终才确定下离夜市不远的一家。安置妥当,时间尚早,我们就上车去郊外的河畔拍摄黄昏时刻的景色。忘记说明了,同行有两位朋友是重度色友,他们此行的目的就是休闲拍照,所以我也有幸跟他们学习了下拍照的最基础知识。等我们感到河畔,已经错过了火烧云拍照的最佳时机,但是我并不甘心,只好用尽自己的技术留下傍晚天空中那绯红的景象。不想其中一张居然效果不错,后来俨然成为我最得意的照片之一了。拍照尚未尽兴,河畔的蚊子开始对我们下达逐客令了。不想昼夜更替,现在这里已经是它们的地盘。无奈我们只好上车返回,把填饱肚子当作第一要务。

回到住处,我们就近选了一处露天摊位,点些烧烤,再加上拌面,也算是一顿丰盛的晚餐了。回到旅馆,我首先去外面不远处的超市补充日用品,回来之后杀(西)瓜庆祝,然后去夜市闲逛,很是滋润了一晚。

第二日一早醒来,别人却还在熟睡,于是我收拾一番,打算趁尚未出发,看看布尔津早晨的景色。只可惜转了两圈下来终究未能如愿,毕竟这里是旅游城市,一切都是为游客服务,昼伏夜出的游客,只能造就出晚睡晚起的服务,所以马路两边尽是尚未开张的店铺,唯有早点摊位零星开张,路上勤恳工作的只有那些环卫工人,以及像我这样的无聊人物。

快走到长途车站时,碰到三个背包客,一男两女。原本就听说石市有别的队伍大约也是这个时候到达。我就上前招呼,却发现三人也是来自内地,河南、湖北、湖南各一人,原来是网上相约来徒步喀纳斯东西环线的。商量路线,原来我们可以有半路同行。既然如此,我就把他们引荐给自己的领队,顺便把那自认为便宜的住处介绍过去。由于那几人刚下长途车,需要休整,准备补给,无法与我们同行,那我们只好现行告辞,如果路上有缘,自然会再次相见。

这个时候其他几人也都收拾完毕,我们出去吃些早餐,然后就去菜市场采购。没错嗯,就是菜市场。因为同行其中两人先行开车去禾木休闲,而我们其他人徒步过去,所以腐败物资就要由汽车运上去。另外由于禾木地处群山谷地,种植不便,菜蔬需要外面运输,所以我们自带物资,这样也可以省去许多花费。

采购完毕,即将离开市场的时候,居然碰到了石河子的另一支队伍,领队是大米。我是第一次见到,所以并不熟悉,但是同行几人好像与大米很熟悉的样子。聊过几句,确认下面的碰头地点贾登峪,我们便现行出发。大米队则需要休整少许,然后包车前往。

大约中午时候,我们在盘山公路中周旋,时上时下。翻过山垭口时,见到飞往喀纳斯的机场已经破土动工,或许现在已经初具规模了吧。为了方便旅客,这无疑是便利的举措,但是机场的修建,同时也会破坏高山草甸脆弱的生态平衡,所以我也是满心遗憾,不过依然有一点出自私心的高兴,毕竟赶在这一方美景被更加破坏之前赶来欣赏了。或者说,这只能算是一种无可奈何的欣喜吧。我们太习惯于破坏的开发,也许这也是受限于技术手段的一种无奈选择。在我个人,也只能趁着现在的闲暇时日,尽快领略祖国剩存的大好河山,每晚一年出行,都会有一年的损失。

大约中午时候,我们到达贾登峪,不想大米队已经领先到达了,正在在建别墅区边的一块草坪上收拾装备。我们一行下车,开始整理自己的装备,随后大家一起杀瓜壮行。至此,喀纳斯的徒步之旅正式开始。

 


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2007-06-28

 

徒步初体验

来新疆之前,户外也是参加过两次的。老实得说,是一次自虐,外加一次腐败。所以一直自我感觉良好,觉得自己虽然负担重,体重相当于比别人多背了两袋面粉,但是因此续航能力也好了起来,后劲要比别人多一些。只可惜,平原上的那点自鸣得意在这里是彻底不管用的,正所谓骄兵必败,在新疆的初次体验着实让我喘了一回,用那里的话讲,叫做“走劈叉”,只可惜,我这如果走劈叉了根本没人抬得下去,所以只能自己坚持,一点点爬上爬下,最终竟然也坚持了下来。

到达石河子之后的第一个周末,我就随20的队伍进山,地点记得叫做“大石湾”。当时从发布的召集贴上看,说得很轻松,应该是一次腐败活动,但是走下来之后才明白,这里的户外跟平原根本不是一个数量级,这里走习惯了,回去再次徒步穿双拖鞋都可以走下全程。或许这个说法夸张了些,但是难度确实不是那些平时习惯腐败的分子们所能想象的。

按照惯例,徒步的前一天进行采购,方便面,肉食,高热食品这些都是必备。不过我一般不太习惯腐败活动,所以东西也就少了许多。当然,主要的原因还是因为刚刚克服水土不服,不敢随便乱补,万一山顶上再挂掉了,那可真的是叫天不灵,叫地不应了。

转天就是正是活动了,所有人在户外店集合,包车前往。一路上景色不少,但是并没有太多欣赏,毕竟这是在新疆的第一次出行,紧张多少还是有些,剩下的就是跟这边的驴友赶快培养下感情,好物色个身强力壮的等我走劈叉的时候把我拖下山去。活动的第一项不外乎自我介绍,这个在哪里都是通行,毕竟大家都是网上响应号召而来,活动结束又随风而去,无需顾虑留下太多念头,或许这种方法在看重人际关系的人眼中显得薄情了些,但终究是很有效的一个方法:为共同目标而来,相互协作实现目标,然后各自离去。颇有些社会化大生产的意味,或者叫做快餐文化吧。当然,活动中觉得谁对眼了,可以留下联系方法回去后深入交流,所以户外也就成为了交际的另一平台。至少就我而言,确实受此恩惠良多。如果第一次徒步没有碰到“老猫”,那么也就无从认识20,新疆之行必然变得黯然失色了。

车上每个人一次自我介绍,到我这里却比较郁闷,因为我的称呼一不小心就被复杂化了。原本简单的叫做“智能BC”,被习惯输入法的叫做了“智能ABC”,被省事的叫做了“智能”,还有称号叫做“大脚”,这大概是因为我到新疆之前托20帮我找48的徒步鞋未果,却一不小心让自己的脚丫名声在外了,待后面的喀纳斯之行,又因为体格原因被人称作“金刚”,总之不同角度的称呼不一而足,我也就一概接受了。无非一个代号而已,就如同真名那样,所以多一份乐趣,总比多一份无聊的原则更好。

到达出发地,卸抱下车,徒步正式开始。前面的一段路平淡无奇,印象里首先是穿过一个景区的,所以景色并无独特之处,待进入山中,便逐渐进入佳境,一路逆溪流而上,山间景色也越加多彩起来。所谓“蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽”在这里终于得到了体会。平日里呆在钢铁丛林的囚笼之中,忽然来到这里,还真有些不能适应了。耳边所充盈的,唯有风声,夹杂着随风而下的鸟鸣,除此之外,就只能听到自己的呼吸了,连心跳的感受都变得真切,只有这时候才明白,原来自己依旧活着。山中行走,眼界总是豁然开朗。前一分钟还因为雨云遮日而觉得周围一片昏暗,待云彩突然跑开,空中洒下遍地阳光,你的心也会跟着跳起来:刚才压抑的景色竟在短短几秒之内粉饰一新,而且生机盎然了。

就这样,前半的路程走着,跳着,叫着。不断循马道羊道前行,不断跨越溪流寻找路迹,不断呼朋引伴好让前后的队员保持联系。总之,在这样的路上,尽管多数时候眼界中只有你一人兀自行走,但是从未觉得孤单,因为每一秒的未知与惊异充满了心头,已经没有孤单的立足之地。

然而,山林的美并不只是你所能接受的方式,有时候它执拗起来,你是一点办法没有的,只能慢慢消受,已经成功达成之后的享受。路途过半,山势变得陡峭起来,而这一天最严峻的考验也随之而来,那就是噩梦坡——每个人必须翻越的地方。一公里多的长度,近六十度的坡度,是我闻所未闻的。但是事已至此,绝无回头悔过的选择,只能硬着头皮往上走了。开始的一点路程,我仗着体力好,也能走在前面,但是体力用完之后,只剩下一幅软啪啪的臭皮囊,直向就地放倒。但是在这样的陡坡上,放脚都是问题,更何况休息呢!活用手杖,走“之”字形路线,这些就是梅朵阿姨教给我的,也是我第一次受到她的帮助。就这样,一步步地跟着她走,终于也爬了上去。翻过陡坡,一屁股坐在地上喘息起来,突然的感觉到:人生原来如此美好。

呼吸渐渐平静下来,我也终于可以拿出精力来端详山谷中的景色。体力好的已经整装先行,还有几个在远处拍照,这里只有我一个人了,仔细的聆听空气的声音,还有天空中翱翔的老鹰。静谧,这个很久前课文中学到的词语突然跃出脑海。凝固的空气,只能算作死水一般的静止,只有糅合了草动,还有远处天空中盘旋的黑点,才知道自己吸入的空气依旧鲜活——原来生命不仅仅需要靠动感才能来表现的。

体力恢复了几成,我也得起身出发了,不然后半段的路程会很不好走,事实也是如此。翻过山之后的道路,依旧是六七十度的陡坡,要命的是路上还有碎石,身材轻盈的走起来都一步一滑,那我走起来干脆直接滑进山谷好了。于是下山的每一步都要小心谨慎,身体贴近内侧控制中心,一脚站稳,用手杖找到下一个支撑点,另一只脚踩上手杖,拔出,找另一个支撑点,换脚,如此反复。下山的每一步都是如此惊心,一个不小心都足以被后人追认烈士,只可惜那些东西对我没有吸引力,所以只能老老实实真正的一步一个脚印滑下山去。

下到山谷,天已近黑,时间约么九点多了,但是露营地依旧没到,所以只能全员加速,埋头疾走。当时的心情只能用慌张来形容,每个人没有多余的一句话,领队在前面探路,跟老驴讨论路线,我们在后面默默地沿着前面走过的足迹下撤,心中唯一所想的,就是那还没到,还没到,还没到达的露营地。天渐渐黑了,戴上头灯,在山谷小河两侧反复迂回,还不时呼喊前后的伙伴取得联系,终于在11点的时候摸到了景区的隔离网,露营点终于到了。

待我赶到的时候,那里已经扎好两排帐篷。无奈,我只能把帐篷扎在外围,清理碎石,平整草地。看样子这里刚刚还有牛群停留,草地上遍布了新鲜的牛粪,这下可好,睡觉的时候可以有充足的味道熏陶了。当然,实际上那种味道与人们想象并不相同,但是为了照顾正在进食的看官,我这里不再详述。

帐篷扎好,开始做饭,我拿出自己的东西,与20、梅朵搭伙开饭,那两人主管做饭,我主管吃饭,一顿下来对阿姨充满感激,看来饥饿驯化的方法对人同样适用啊。简单吃过之后,去沿途一只照顾我的兜兜和晶晶的帐篷蹭来一点腐败物资,顾不得吃就躲进帐篷准备睡下了。而这时候眼镜、son等人的火锅宴却刚刚开始,接连呼唤让我去凑一腿,盛情虽说难却,但是现在着实连吃奶的力气都已经用尽,更不要提抢火锅里面的肉了,于是接连推辞作罢。就这样,我钻进睡袋,怀里抱着蹭来的零食,倾听着不远处河谷中激流的河水,渐渐沉睡下去,对了,还有新鲜牛粪味道的熏陶。

第二天睡到自然醒,发现很多人还没有起来,于是简单洗漱下就抱了相机出去拍照。大概十点光景,天已清亮,回去继续搭伙蹭别人的早饭,吃过之后休闲片刻,便打包下山了。由于已经进入了景区,道路好走很多,不时还能见到开车进山野炊的人们。就这样走走停停,也就大概五公里的样子,便走进了景区的人口密集地。我们一行十多人找到一处地方休息,打牌吃饭完全随意,而我则拉个椅子躲到一边,躺在那里愣神起来。回想这一天多的一切,依旧历历在目,剩下的时间就暗自嘲笑自己登山过程中心路的曲直,有的时候真是可以用峰回路转来形容自己的心情,刚刚还在濒临绝望,等希望出现了就一股脑抛掉刚才的病恹情绪,好像什么都没发生过似的。看来有些时候,我依然是在靠本能活着啊。

下午五点多的时候,返程的车终于抵达,我们一行上车,离开了景区,也离开了我新疆徒步行的第一站。说起来实为惭愧,一直在名义上说自己到新疆徒步,但是在山里徒步的时间累计起来不过八天,多数时候还是在城市猫着。不过也是有幸如此,我才能有更多的时间思考自己需要的结果,而不似那些旅行者们一般,上车睡觉,下车拍照。也正如前文所说,每到一处,不仅要靠脚丈量,还要用心品味。


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2007-06-27

 

石市漫记——篇外集

其实在石河子的近三周时间里,并不乏大事发生,但是如何来写却是个问题,而且有些事情是不能随便写的,所以只好随谈一番。

作为头一年社会学研究习惯的沿袭,我一直好奇于新疆的经济、文化及政治模式。作为国家经济文化行政的边缘地区,有很多地方与我们所熟悉的内地不同,而就我所知,鲜有学者对这个问题感兴趣,那么我只好把自己这段时间的一些感受记录下来,作为最简单的社会调查范本流传下去。

其实在坐火车时,与那些新疆的年长者交谈,就能很明显的感受到他们对执政者颇有微词。其实想一想也不难明白,新疆这块土地,具有那么丰富的资源以及土产,如果完全化作资本,那么省内人均水平是相当惊人的。然而新疆的发展为什么那么迟缓呢?如果联系到新疆的资源类型,我想就不难明白。在后来旅途的交谈中,当地人告诉我,新疆的主要出产是“两黑一白”,即石油、煤炭,还有棉花。棉花自不必说,这是重要的民用原材料,煤炭则是重要的能源来源;而石油的地位则更加重要,不仅仅是民需,它已经上升为必备的军需。于是国家对这些资源的掌握就不奇怪,而所采用的手法也就合情合理——那就是将新疆作为原料基地,满足内地的基础物资需要。坐在火车上,不时遇到的油罐列车就是最好的佐证。

其实从经济角度考虑,产业本地深化应该是一条很好的道路,将新疆的资源本地深加工,可以获得更高的附加值,但是事实上并没有这样实现。在新疆,只有一些很小规模的工厂,而就我所处的城市,几乎没有支柱产业存在,所以离开后很长一段时间,我都疑惑这样一个第三产业占绝大部分比重的城市,究竟在靠什么发展自己。北疆的一些城市属于军垦,它们的职能自然十分明了,后来发展起来的轻纺,主要目的还是作为调节性别比例而建。那么在生产社会化之后,原来设计的职能型工厂纷纷倒闭,而后继的发展却没有发展,就我所看到的当地富庶之人,多数仍然是依靠土地种植及销售而发迹,相对的第二产业十分落后。我在石市的超市发现,那里的石油制品价格居然在内地两倍以上。在这里我只能为政府的决策而惋惜,同时又无可奈何。因为局部崛起,必然会意识到自身的定位问题,到那时,所涉及到的已经不仅仅是经济问题,恐怕还会有国家安全了。

漫步石市,绝大多处景象与内地无二,虽然只在不多的地方可以发现少数民族的身影,而且他们绝大多是为经营而来,但即便这样,我也很难再将这里视作彻底的汉文化区域,因为在新疆的很多城市,都是各民族聚居,从信仰以及语言角度来说,依然存在着多样性,即便在外来人口的生活中,也多少掺入了本土居民的语言及习惯特点,所以我更倾向于坚持“边缘化的汉文化”这个想法,当然这一点在历史学家阿诺德·汤因比那里也可以得到支持。

停留石市期间的另外一个感受,就是它的一些建筑十分光鲜,在这样一个数十万人的小城市,有两个巨大的公园,三个多功能广场。当然,如果说这些是作为民用设施二件,那么我真的深感欣慰。但可惜的是,至少就我听说三座广场分别缘由于三代政府楼而形成。在最新的政府楼前面,对应的是数座人工喷泉,以及宽广的人造湖。作为景致而言,这一切都是无可挑剔,但是因为他们而引起的生态问题,同样不可忽视。就这第三代政府楼,其建筑标准也是我所见过最为豪华的,看来其投资上亿的传言并非空穴来风。由此看来,我们“小政府,大社会”的梦想可待并非指日。

最后即将离开的时候,一位驴友又帮我介绍了这座城市的另一方面,那就是所谓的“军民共建”。在一所军垦城市,最初的行政权无疑归属军方,但是随着城市地方化,地方政府班子相应生成,只是权力未必转移,于是乎“军政共管”或者“以军代政”都成为在这一转型过程中必然出现的现象。这一点在经济上类似于上世纪八九十年代的经济转轨,但是政治权利的转轨是否有其独特之处?这一点我并不清楚,不过唯一可以确定的,就是一旦出现决策失误或者权力寻租,最终来为此买单的又会是谁。

想必这一节让各位看官觉得分外扫兴,甚至感觉味同嚼蜡。但是如我最初所提,我所想极力表现的,是我所见到的新疆,以及我自己的一些思考,这些都是不可缺失的部分。但是,同时我也希望看官能够客观的理解这些问题,正如我在这一节开始所谈到的,作为国家边缘化的一个地区,它有很多东西值得我们去研究,我所作的,只是记录下自己注意到的问题,毕竟我不仅仅是一个行路人,同时也是一个思考者,尽管有时十分蹩脚。


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2007-06-27

     打工杂记

正所谓“拿人手软,吃人嘴短”,那我这睡人地板的,只好平日在店里打工,积累下可怜的RP来博得老板娘的同情,继续让我睡地板。当然,此言多作笑谈,看官大人稍作配合即可。留在这里,而不是自己出去游历,原因还是有些的,或许胆小还是一个重要的因素,但是在我看来,更重要的还是寻得机会更深入地了解人情民生,走马观花般的旅游,在我最初的计划中本就很少的一点,更何况这里值得我观看的东西就有很多呢。常言道,机会总是留给做好准备的人,其实机会同样留给了耐得住寂寞的人,英雄多是如此。所以这一方热土的滋味,还是需要默默的时间来烹调,来浸渍。

在店里的日子着实普通,每天并无二致,但是普通的生活如何出彩,就完全取决个人思量了。

店铺位于居民区边,邻近街道,但并非主干,所以每晚睡得还算安稳。每日清晨八点钟光景,阳光凭借对面民居的窗户照射进来,于是我与小强们一同醒来,开始了一天的工作。打开店门,换换室内的空气。将老板娘的两轮自助驱动车搬将出去,还有贴满历次活动照片的展板。路口的油条摊位早已经开始忙碌,阵阵油香飘荡过来,不过现在只有吞口水的份,毕竟工作第一,还有我还没洗漱呢。

洗漱,清扫,拖地,活计忙完以后,太阳已经完全升起。看看表,该是把老板娘拖回人间的时候了。站在梯口,朝下面连唤几声,老板娘终于惺忪的出现了。待她洗漱的功夫,要么我去买回早点,要么开始打理前日剩下的工作,太阳地里晒下出租的背包和睡袋。

大约十点的时候,店面就算正式开张,不过平日这时候还是没什么人的,毕竟上班时间很少有人光临,于是老板娘上机工作(如果聊天和泡论坛也算),而我则扯来椅子,坐下来闲翻那本带来的《达芬奇密码》,后来则变成了商品推销册子,最后竟然塞包的报纸都可以——只要有字的,统统拿来。

一般上午的时间都是这样过去,除非需要出去进货。店门前小路的对面,过了马路就是农产市场,在里面七拐八走,绕到了一片空地,那里就是邮寄货物的集散地。老板娘进去签收,我则在外面清点,然后扛起——这里就别指望汽车了,一切货物都是由我的肩膀解决,能够用自行车驮走,那已经算是进化到机械化运输了。左手扶把,右手扶货,推着车子在农产市场的小道中穿行,看到老板娘在后面悠闲,忽然想到“家里有个男人真好”这句话,不过这已经属于危险思维了,打住打住。

上午的时光就在这或忙或闲中度过,十二点开始,天气开始炎热,每天难熬的时间也就开始了。还是那个时差的问题,一到这个时候就开始肚饿,不过在这里都是两点开始工作餐的,于是乎,炎热+肚饿就成了每天这段时间的必修课,不过再怎么说也比“饥寒交迫”的倒霉孩子多了一点优势,所以继续忍耐。

到了中午,终于盼到老板娘那句“智能,吃饭去了”。慵懒的身体突然充满了活力,赶快收拾东西,锁门走人。那份高兴啊,就像幼儿园的小朋友一样,就差热泪盈眶的份了。看来饥饿调教法不仅对动物管用,对人也是一样有效啊。

吃饭的时间是到了,但是可供选择的食品确实有限。羊肉,烤馕?这些还是留给晚餐的向往好了,这么热的天气自然选择些凉爽的食物比较好,于是凉皮小店就成了我们经常光顾的地方,凉皮、凉面、牛筋面,凉皮、凉面、牛筋面……到现在还能说出那句顺口的话:“一个中份,凉皮牛筋面对半带走”。有时带走,有时就在小店里吃,要说味道还是不错的,材料也很劲道,不像回来后吃到的那些东西,软啪啪的伏在碗里作半死不活状,看到就没有胃口。更重要的是还有美女老板娘在萨,就坐在对面,吃。人生不过如此了。只可惜为了斯文,每餐只能吃个七成饱。所以有时候不得不痛斥男人的面子,为了这些出口转内销的东西放弃掉很多应有的追求。不要看男人总是表面风光无限,背地里抱着枕头躲在旮旯角痛哭流涕的同样大有人在,只不过很多时候男人习惯于漠视这种悲哀而已,甚至会因此而漠然一生。不知道到底这算不算一种外强中干的坚强呢?

饭毕,回到店铺,一般就是午睡时间了。自己不厚道的把20留在上面,自己躲到地下室的酒吧间打瞌睡,或者把自己扔到那气垫床上。不过,RP爆发的时候,还是需要照顾下老板娘的,毕竟业务已经开始熟练。有时候20出去了,只好自己看店的。这里着实要感谢下20对我的信任:对于一个朋友的朋友,能够信任到这种程度,实为不易。平日里见多了费尽心机的精明算计,使自己也不得不学会精明来保全自己,而当质朴的道德再次降临,首先感到的不是感动,却是疑惑。正如后来大力所说:“20对你真是放心,店都完全托付给你”。到现在我也奇怪,为什么当时没想到趁20带队进山的时候贴个“两日内全部商品半价清仓”的告示卖了东西圈钱就跑呢?要知道,户外圈子里面连称呼都是各异的ID,即便相互熟悉的人,也未必明白对方的实际底细。不过考虑到我的相貌实在独树一帜,易于辨认,所以从小至今不敢作奸犯科,估计这也是20信任我的原因吧。善哉,悲哉。

熬到晚上8点,终于正式下班,做老板的变回美女,做小工的还是小工。20这时候多要回家吃饭的,或者是应酬,于是我又兼职做起门卫。为了睡个地板容易么?不过老板娘走后,生活就惬意许多,可以自己随意上网聊天,顺便搞点食物填饱肚子。门前小路对面就是市场,所以吃食从不短缺,烤包子、薄皮包子、羊肉串、牛肉面,不过这些在平时还是不忍心吃的,穷家富路自是真理,平日嘴巴伺候好了,估计以后徒步的时候小腿就该打颤。于是,两个油馕几乎算作每晚的主食,然后搭配一瓶可乐,就算做一顿珍馐了。油馕咸薄香脆,可乐清爽消暑,所以一蹲下来还是很满意的。赶到西瓜大批上市的时候,门口的另外一个小门脸外囤满了西瓜,于是餐后水果一并解决。四毛钱一公斤的西瓜,不单便宜,口感也比内地好上许多。每晚花两元钱抱个西瓜回去店铺,一切两半,勺子成为便利工具,一边上网聊天看片,一边抱着西瓜怡然自得。吃完后,还不忘把瓜皮扔进纸篓喂饱小强,从此社会和谐,其乐融融。

虽说已经夜深,但是店里并不凉快,按捺不住了,抱上防潮垫把自己横在店门口外。当然我知道自己担当门卫,所以一定克尽职守不要让小偷把店门偷跑。剩下的事情就是吹吹凉风,晒晒肚皮,数数星星。石河子与其他城市相比,最大的幸福就是这里居然没有蚊子!于是出门纳凉省却了最大的烦恼,而且身在军垦城市,治安相对好了很多,正所谓安逸、舒心,人生不过如此。一路的踌躇,两日的颠簸,终于换来了每日片刻温馨,吾愿足矣。平素都在忙于事务,费心劳神,终于可以给自己机会闲散下来,让自己的思绪随风飘荡,去寻求那许久未能抵达的彼岸。

20回来,竟变得光彩照人,洗去一身铅华,留得素面朝天。原来朴素依然是一种难以替代的美丽。只可惜现在的我醉心于“徐如风,静如星”,于是只好任由她上网去了。

待到半夜,万籁俱静,只有不远处草地中的虫鸣,还有遥远星空中的闪烁。路灯睡了,果树睡了,虽然此时城中通宵的夜市依然热闹,但是这一切暂时与我无关,我只要沉沉的睡去,睡去,满满的沉寂下去,停落到梦乡的最深处……


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2007-06-18

 

石市漫记

石河子,作为C1大本营,是我这次活动的中心所在。如本文开遍所讲,徒步是我的目的之一,但是更重要的,是要看一看这里的世间百态,看一看这里的人间活剧。于是,现在开始的写法已不能局限于流程般的游记攻略,否则连续多日的千篇一律会让打算邀我整稿出书的路人甲大呼骗钱。所以,基本三周的石河子生活,也会被我浓缩为一天的日记,自然还有篇外记,算作大事件的补充。

到达石河子后的第一个晚上,是在店面楼上的旅馆度过。虽说叫做旅馆,但是规格稍微差距海了去点。打开玻璃门,首先是一个三人间,走进去,里面还有个单人间,然后共用一套卫生间,这就是完整的布局。而里面的家用电器,除了灯泡,还有三人间的大电视。真搞不懂为什么越便宜的房间待遇越高,要知道,单人间连电扇都没有的。

不过好在这里昼夜温差稍大,所以白天较热,但是夜晚权很凉爽。如果半夜消食溜达到广场或者公园,那已经是寒气逼人了。约么40%的植被覆盖率,对这样一个从荒漠中开垦出来的绿洲来说,应该算是不小的奇迹。或许在前人眼里,那只是维持生计而无奈的辛苦劳作,但是在我们后来者,这里已经是一块最适宜生活的土地之一。于是,当后人纵观前人的辉煌却忘记了他们的辛劳时,奇迹便孕育而生。或许奇迹是因为不可能实现,也或许奇迹是因为有可能实现,但不论如何,它总会留存于心中。只要不被忘记,那么经世辛劳的累计,前人的希冀就化作了后人的奇迹。有时我们会在自然面前低估了自己的实力,尽管多数时候我们总是习惯于高估。

回到房间,简单洗漱一下,开始享受跟20买回来的蜜瓜还有西瓜,那时已经完全顾不得水土不服的严重后果,享受在先,吃苦在后了。打开电视,有四十多个频道可供选择吧,只可惜我很早就对电视节目丧失意志,除了必要的新闻报道,总是将电视打入“防火防盗防欢欢”的水准。翻过两遍节目之后,发现一个新疆台在播放“纪晓岚”一干人等的那个活剧,正要投入,维语的配音横空传出,搞得我一阵没趣,心说:维族人看得懂这个么?看来清朝的辫子戏还真是不限满汉,不止妇孺啊。

饱食之后,在床上不停翻滚,尝试以不同角度聚焦电视来发现什么新奇的东西,结果却一无所获,于是只好沉沉睡去。

自此之后,我每周都会在旅馆休息一两天,大多是因为徒步归来的调整需要。20那里确实帮我联系了石河子大学的住处,只可惜那里与店铺相距较远,每天来往不便,再加上少看美女一眼都是损失,所以决定以店铺的地板为主,楼上的旅馆为辅的双层睡觉体制,这样一来就实现了眼睛、钱包整体利益的最大化。

接下来的时间里,白天在店面打工,下班后就随20出门乱逛。好在石河子不是太大的城市,走路的体力足以由胃袋来支持。中午2点左右,大多随20出去混个拉皮吃。虽说这里的面食都很筋道,但是终究不能填满肚子,但是碍于面子只好作罢,就当作为以后的羊肉宴提前瘦身了。饭过之后打道回店,一般都是要小睡一会的。一来是因为中午的酷热难耐,另一个原因自然还是地下室那软软的充气垫了。

待到8点下班,黄昏降至,一天中生活的重点也随之开始。撇开每晚的正餐不说,单是跟漂亮的老板娘光洁已经是一种享受。当然享受的还有美景,否则早被110拖走挖砂做苦力去了。

要说石河子的景象,大体看来与口内无异。但是细微之处,则显示出了它自身的妩媚。首先要说的,还是这里的绿化,走在马路上,根本感觉不到北方城市的那种燥热。单不说马路两旁成排的树木,就是树后沿路而建的明渠,已经超出了我所了解的范围。怪不得这里白天热而不干,夜晚爽而不寒。如果走进了广场或者公园,那简直如同进入了园林一般。公园在我的概念里,一直是只有些花花草草的,连一颗遮阳的树都难以寻觅。然而在这里,树木竟然真的可以成林,而且是大片的林,从一端望不到另一端的,于是花田月下的人们便又多了一个好去处。及至夜晚,华灯初上,沿街两侧的路灯绽放开来。用绽放来形容是没有错的,当我在石河子漫步,不同路段的路灯造型不尽相同,而路灯造型的艺术含量,早足以让我所住城市的路灯集体短路自杀。正所谓路路段段色不同,段段路路形不一。直到今天我都在遗憾,当时因为忙碌店里的事情而没有赶上给石河子拍照的好时机,这也算是这次新疆行的含恨之一吧。

当然,收获还是有一些的,马路上的果树一直在我的严密监视之下,因为上面即将成熟的果子着实诱人。当然,引诱我的是那成熟的景色,里面的一张照片,至今仍然是我的得意之作。在石河子三个广场的徜徉,尤其是第一次夜访政府广场,完全可以用惊艳来形容。在我观念中缺水的地方,竟然有密布的人工喷泉,广阔的人工湖。一言以蔽之,对石河子景象的喜爱,不啻于第一次见识到正宗羊肉的情景。这个比喻或多或少有些勉强,但是如同我手头的文字,根本不足以描摹亲历的胜景,于是照片除了作为美景的明证,更多的,还是对我等追求美景人士来自远方的呼唤。


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2007-06-18

 

念驴友

随着20一路走将下去,到了一个小饭馆的露天场子上。至于路是怎么走的,已经说不清了,一半因为自己天生路盲,另一半因为这座城市生得四四方方。所以方向感总算保留下来了,但是经常会在应该拐弯的地方多走出一段路来。于是乎,这一个月里我在城市中独自溜达时,左转-左转-左转-左转就成为我寻找目的地的不二法宝。

到达饭馆,那里已经有三个人在等待了,由于那是初次见面,而且随后的时间中也没什么机会再次相遇,所以对这三人仅有依稀的印象,只记得那三位都是银行工作出身,有其中的一位,似乎称作“大鼻子情圣”的,对他的印象仍存脑际。至于为什么有这样一个称呼,我并不知其中典故,不过每当他喝酒后的大红鼻,却是每当想起时都会让我忍俊不禁的。

见面招呼,进入席间,20把我介绍给了这三位朋友,初次见面,话语并不太多。于是我转职为吃饭主力,把交谈的任务留给20他们了。其间碰杯数次,发现20却滴酒不沾,原以为是当天不宜饮酒,后来才知道她历来如此,至于原因么,没有问过,能把这样一个习惯坚持下来,想必自有隐情吧。当然,在这个喝酒比喝水都容易的地方,还是小心为上。当时具体的情况已经记不清楚了,只是对饭桌上的菜肴留有印象,说得这么直白,真是对不起那请客的三人众了。一碟火山飞雪,翻译过来就是西红柿加白糖,或许有些跌镜,不过在那个以辣为主的饮食地区,这已经算得上难得的甜品。另外一个就是叫做“皮辣红”的菜,皮芽子(洋葱)、辣椒、西红柿相伴而成,佐以调料,也算得上爽口的小菜。只是有一点不甚明了,当时记得这个也叫做“老虎菜”的,回来之后再去新疆饭馆,才发现二者竟然不同,去掉西红柿的“皮辣”降级为“老虎”,怪不得这边小菜的味道也打了折扣。还有当地的乌苏啤酒,完全不见口内啤酒的苦涩,让我这个啤酒“苦口”也逐渐上瘾起来。阿拉,突然发现这一节依然是在写“吃”,这就有违标题了。吃的机会以后还有很多,这里不多描述,还是切回正题吧。

酒足饭饱后,返回店铺,稍事休息,抢老板娘的电脑上网,不过多久,大概是晚上一点多的样子吧,扯出防潮垫,沉沉睡去。这就是当时的写照,不过每天也大抵如此。席垫作辱,房顶为被,睡袋当枕,无车水之乱耳,无蚊蝇之劳神,翩然入睡,酣畅均匀。每到清晨,伴随婉转鸟鸣,与身边小强共同迎来新一轮的日出。现在回想起那时的生活,还真是——别致阿。

从此开始,起居算是固定起来,白天帮助20打理店面,折作每晚地板的租赁费,周末随20组队进山。那里的每一位朋友,也是在店里生意,户外徒步过程中逐渐熟悉起来的。首先想到的,就是初到石河子时见面的眼镜兄,年纪不大,已然跻身小资,自己经营眼镜店,还经常跑来20店里骚扰;户外时间不长,却已俨然老驴,每当徒步,手持两杆老枪,背负70L大包却依然遒劲有力,途中对我多加关照,要不是自己觉悟高,早对眼镜兄仰慕如黄河之水滔滔不绝了。另一位不能不说的,就是“梅朵”阿姨,名字取自藏语,意思好像是仙女、美丽等RP极高的称呼,虽已年过而立,但仍然矫健,尽管在市内并不常见,但期间的两次徒步多受阿姨关照,所以对阿姨的敬仰亦如同长江泛滥一发不可收拾。接下来的人物,似乎应该用“飞流直下三千尺”以冠名,但是思来想去,除了20已经难有与“水”字辈沾边的了。不过更多的我想描述生活中的20,生意中的20。作为女人的20,所以这里只能作罢。一并要怀念的,还有很多人,抢北山羊头骨的快车手,帅气绝顶的son,大学即将毕业的兜兜、晶晶,稽查纳税的大胡子,受人敬重的郭老大,每天照顾儿子的丁丁;以及后来徒步喀纳斯西线,爽快的大米,爽朗的大力,带我出行的王校长老师,内敛的新山,富甲一方的老厉,文笔细腻的纤云,声音清亮的青青,悉心的一米,还有浙江的朋友、河南的朋友、湖北的朋友、香港的朋友、外国的朋友,请原谅我这里实在不想用“等”字来代表其他的人,但是关照我、帮助我的朋友太多了,实在难以一一枚举,而更多的,则是徒步中未曾相识的同路人。在这里,我想虔诚的向每个人道谢,送上诚挚的祝福,还有自己殷切的感受:一路有你,真好!


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2007-05-31

 

蛰居地

卸包上车,终于坐定下来,但是心脏仍然在左胸和喉咙间揣度。长途车站,居然也有火车站入口那样检查行囊的仪器,这样的景致是我未曾见识过的;而沿途的军营、兵站似乎也在无言的诉说着自己对这里的所有权。于是乎,昨日的激动渐而又退回到最初的担忧。呵,不想我的心境也是如此,居然会为了昨日的担忧而忘记今天的快乐,到底是我不懂得体味,还是说心情太善于变化呢?待班车驶出鸟市,眼前逐渐鲜亮起来。棉花的雪白,向日葵的金黄交错相生,颜色轮廓整齐但又不失柔和,沃土青山作底,蓝天白云作面,完全可以算作写实派的油画了。只可惜这画卷太大,无法搬回家中细细品味。不过将她留在这里,留给每个过路的人,留给每个来寻求美丽的人,也可算作自己心愿的传递。

沿途经过昌吉,约么二三个小时,汽车进入了石河子。其实在车上看来,这座城市和口内的小城并无二致。但是对我来说,这个地方是我此行最需关注的地点,因为新疆的人文都将在这里浓缩在我眼中,尽管后来我才知道,这里只能代表北疆军垦城市的特点,但最起码的,我可以尝试去了解这些三代人之前仍在口内,因为军事和政治原因而迁入本地的人们,以及后代的生活,与我们的生活,又有着怎样的不同。

下车之后,便背上大包,过场秀般在车站内外踱起步来,因为已经约好,朋友的朋友会来这里跟我接头。叫做20。尽管动身之前曾经网上联络过一次,但也是讨论徒步线路,对这个人的细节知之甚少,于是一路上也在思量,这20是何般强壮的人物,竟可以带队去爬天山。等了没多久,见到远处忽悠悠的来了一个小电动摩托,上面男前女后坐着两人。开始的时候并没有太注意的,这种最基本的情侣搭配并不鲜见,但是直到后面的女子唤我一声“智能”,才发现眼前这个人——应该说是眼镜兄后面这位——就是我朝夕思慕了两天的,呃,20大人萨。

车子渐行渐近,我一时还比较犹豫,到底两个人谁是20?如果是这女子,那前面掌舵的呢?两人是什么关系,恋人?那我言行还得谨慎些,不过这样下来感觉会别扭很多。随着这样的胡思乱想,两人到了跟前。女子——现在应该叫20了——跳下车来。跟二人简单寒暄问好,20挥手送走了眼镜兄——确实戴眼镜,也确实称作眼镜——我的心情也放下一半,然后随手召车,打的去了20的店铺,一个户外店面。至此,活动地点、大本营和联络人已经齐全,可以放手开始另一种生活了。

不管出于什么目的,这里必须先介绍下20的,只可惜我的描摹功底不佳,能把修长的纤手画作粗实的香蕉,于是乎放弃了描述,可以给看官留下点想象空间,也给自己留下条小命。不过她无疑为标志的美人,只是在刚开始的时间,我却一直不敢询问。因为这不是口内那种泛泛的统称,将美女、帅哥作为性别的代名词,而是一种真正的美丽,还有别样的魅力。就像混血儿般,带有了汉族女子的亲和,还有维族女子的神秘。不过单单从外表来判断一个人,往往是有失偏颇的,就像第一眼的直觉总是敌不过长期的有色眼镜。所以只用一个侧面来形容一个人,就会有失妥当。我对20的印象也是这样,随着时间的推移,最初的判断逐渐消退,随之而来的是一个更为丰腴,更加活生生的人。当然这是后话,暂且不表。

依稀记得打车到了20的店面,已经是下午三四点钟的光景,虽说中午没有吃饭,但是胃囊并没有什么感觉,毕竟刚刚到了这边,水土不服症状还没有拿下,时差问题也没能习惯,所以开始的时候还是老实点,一不留神小命休矣就太失败了。所以进了店面,卸下行装,除了了解下这位老板娘的生意,剩下的就是拿桌子旁边的那个饮水机填补聊天的冷场。对于我这平素很少说话的人,在生人面前还是不好找话题,因为不得不去揣摩对方的好恶。久而久之,也就没有兴趣把无聊变作有聊,或者说是不擅长了,除非亢奋。只可惜有人晕血晕机,我却晕美女,所以把持不住机会的原因首先在此。我现在坦白了,想20也就知道桶装水为什么下去得那么快了。

当然,另外一个原因就是天气。尽管石河子的天气,即便在夏天仍然可以用气爽来形容,但是跟秋高无缘。下午三四五点的时候酷热最为难熬,还有阳光的照射,毕竟这里比家乡平原更加接近太阳。好在老板娘的店面虽小,设施齐全,下面的地下室集酒吧、纳凉与寝室于一体。尤其那气垫床,是我那一个月最为梦寐的设备。于是只要在石河子的时候,如果没事了,一到中午我都会躲到地底下,要么会会周公唠嗑,要么看看随身带去的《达芬奇密码》然后继续跟周公唠嗑。

水足话饱,继续空闲下去也没有意思,于是我听从20的建议,爬下去睡觉了。而且这一觉也真对得起她,一下整到八点多,好像还作了梦的,只不过跟美女无关,似乎是在怀念前一天的羊肉,因为醒来发觉口水顺着嘴角蜿蜒。当然这事情不能让老板娘知道,毕竟咱这是占用人家的床铺,被发现了后果很严重。爬上地面清洗一下,精神也恢复了许多,然后就跟随20奔赴本月的第0607号饭局,想她带着我一吃饭主力,应该也风光不少。对了,有一点需要说明,饭局编号的前两位数字代表月份,省得不明就里的看官被吓倒。


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2007-05-16
 

睡醒时分,发现自己仍保持昨晚看片时的姿势,单肩侧卧,不知不觉的睡去,不知不觉地醒来。这是第几次了呢?

表针指向532,如果有钟表的话。千篇一律的早晨,却发现不同的别致。一改往日喧闹的洗漱,今天我竟然也在鸟鸣中醒来呢。

有喜鹊、布谷鸟,还有其他叫不上名字的鸟鸣,已经都是久违的声音。还有暖暖的阳光嗯,更是许久未见。近五年来,一直住在背阴的倒霉地方,连小时候常被训教的“太阳晒屁股”都已经变成了一种奢侈。想一想,在一个晴朗的早晨,百无聊赖中,在自己的床铺上晒晒太阳,或听外面的鸟鸣一二,或读闲适的书卷三五,再佐以一杯浓郁的清咖啡,足矣。累了,翻翻页码,随由思绪飞向七千二百里外的爪哇国;烦了,听听鸟鸣,伴随窗外的音乐欣赏咖啡杯上那青烟的婀娜舞蹈;倦了,伸伸懒腰,打个心满意足的哈欠向睡梦中渐渐沉去。这应该算是一种慵懒的乐趣了。

阿拉,姑且这也得算做老头子的乐趣了,在第二次人生也已经将近终结的现在,还是好好呼吸下自由的空气吧。

现在回想,昨天的生活还真是无趣,即便那是周日。上午参加了连自己的不知道什么时候报了名字的运动会,结果只是去做路人甲般的NPC;中午在羽球馆对战正酣,却被老板拉去加班加点做试验;下午把持住即将崩溃的体力,还得爬行数公里回到原来的学校领取预定N久的羽球;黄昏与大学舍友小小腐败一下,讨论工作中的障碍;天黑后再把自己交给公车半死不活的拖回学校,收拾完试验终于可以回去休息;喝个茶水,打开电脑,播放影片后就沉沉睡去。如果留有时间洗澡,那么昨天也算是完美了。Perfect

忽然想起了中学时光,为了高考,每夜都是孤灯难眠。全部的犒赏,就是蚊子整夜的亲昵,还有清晨布谷鸟的叫声。遥想当初,那是怎样的日子啊。为了梦想而不辞辛劳,甚至不惜手段,重复的记忆与背诵不啻于今天手头拮据般的梦魇。然而,所有人为了同一目标努力,相互鼓励,互相扶持,一路同行。冷漠下的纯真终于化作涓涓细流,滋润许久之后的心田。当年深以为病,今天却化作欣慰。到底是魔鬼善变为天使,还是幸福健忘于痛苦?一切并无定数。唯一可知的,就是一切终将逝去。子在川上曰:逝者如斯夫!Yesterday never more,那过去的我们应该为今天留下什么呢?

睁开眼,左手和右手猜拳后终于下了决心起床,洗漱完毕,精心下来印记几点文字,倒不是为了追忆或怀念往昔的生活。过去的终将过去,只可惜我们的心灵总在不自觉的美化往昔那不忍割舍的部分,于是有时睡觉也成了一种痛苦,即便那是告别自己最好的方法。不过每个人终将睡去,正如朦胧醒来,除去最后的那个黄昏。过去的生活不仅仅是为了过去,还有孕育的今天。八万六千四百秒,抑或是指尖划过的每一秒。累积的不仅仅是那睁开双眼的刹那,还有一个全新的自己,应该说是一个崭新的、让自己破茧而出的机会,化作蝴蝶,在晨曦之中翩翩起舞。

现在,清晨的悠然已经所剩无几,该去做些准备了。先去订个球场,给下周的活动作准备,然后收拾下自己的东西,要去上课了。昨天的实验也需要扫尾,今天开始新的工作。每天的工作都是如此,乏善可陈。而今天唯一的变化,就是领略了别样的清晨,留下一点文字、一点殷切。生活的改变多是如此,循规蹈矩中的一点点叛逆、一点点尝试,积累下来或许就足够化作出乎意料的明天呢。今天的我也在努力了吧,可喜可贺,可喜可贺。

PS.去订票的路上突然开始想打网球了,收拾拍子,找人忽悠下嗯。


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2007-05-08

 

伤离别

第二天,虽天已大亮,但宿醉未消,不过终于还是被一阵声音吵醒,先是唏嗦,然后是小声的吵闹。但是我并未在意,感觉如同在家中一般安稳,只不过房间小了些,家具少了些。兀然起身,洗漱完毕,便开始等待。因为昨天说好的,我要同那兄弟二人,还有同样第一次来疆的“物流人”,一起去逛一逛鸟市的国际大巴扎(相当于口内的集贸市场)。然而在床上等了许久还没动静,随身的书也被口水打湿一角,于是打算去客厅坐一坐,同那里的房主,还有其他房客聊天来消磨时间。

刚开始的时候,还只是简单的寒暄,谈论些鸟市的概况,这里的气候等等,毕竟我不是自来熟的人,而且第一次置身外地,谨慎还是在所难免的。不过在客厅租住的一个女人,帮我拉开了生活的又一块幕布。请原谅我不能用更好的称呼,因为身居城市的我,恐怕很难估计平日辛勤劳作的劳动女性的年龄。但是她的经历并不妨碍我对生活的感受。模糊记得那是个四川人吧,或者是从四川赶来,目的已经不甚清楚了,也许同另一个房间那些上访的人们有几分相似。手头的拮据和只身出门的苦楚溢于言表,然后还有那个早晨的遭遇。这是我从她与女主人的聊天中听得的。原来是在这里常住的一个男子,平日游手好闲,靠零工维持生计,在今早翻箱倒柜寻觅老板的烟未果,就开始骚扰这名女子,也就是前面所说,我朦胧中听到声音的缘由。正是我的起身,让那名男子未能得逞。在这里我没有任何暗自自夸的成分在里面,只是感叹自己的愚钝,以及大和谐中的真实生活。

在我们接下来有一句没一句的闲聊中,房主人也给了我善意的提醒。大意是说,同样是我这年纪的房客,同样是偶然结识了当地人,同样是貌似亲密状,同样是出去喝酒,第二天醒来发现自己的财物失窃,还责怪自己的父亲没有进行必要的世界观教育云云。虽说这对我只当作笑话听听,分寸如何那捏我还有些把握,但是对房主人还是要心存感激的,这种善意的提醒,在那些所谓发达的大都市,恐怕会被贴上“多管闲事”的标签,然而在这里,却在给我亮出真实生活幕布之后,仍不失给我一感动生活的机会。萍水相逢未必是缘分,但生人的善意才最为可贵。有时我们不得不反省自己,为了手头的一点点东西,多少时候我们封闭了自己,用难能的可贵换取了微薄的利益,而且还以此沾沾自喜。

时间已近11点,我已不能继续等待,再加上房主人的劝说,于是打点了行装,准备出发。在到车站的路上,我一直踌躇,是否要给那兄弟二人电话告别,生怕自己的爽约让对方不快。不过我已经没什么选择的余地,于是用自己的手机给打给对方,以作道别。没想到刚开始的时候,对方也是吃惊的口气。似乎没有预料到我会再次联络他们。如同一个月后我回到家中,突然接到他的电话,说自己身在天津,要我过去叙旧时的吃惊表情。其实,到现在我也没弄明白,像这般一生中恐怕只能相遇一两次的人们,到底该如何对待。继续联络,还是事后当作从没有这个人一般?不论选哪一个答案,恐怕我都是心有不甘的,毕竟生活不能仅仅用简单的是非来作答。记得高中是最后一年,在《Creasy English》里面读到了一篇文章,大意是说:在人的一生当中,不同阶段会有不同的朋友,新朋友的到来,正如老朋友的离去。但是,我无法做到这种地步,朋友的来去似乎和钱包里面钞票的进出还是有所不同。共同经历的时间,还有努力,这些都是值得保留在心底的东西,成为我所以为我的一分子,成为我生命的延续。但是,过分的认真,有时反而成了负担,让人止步不前。于是乎,我又在庸人自扰。看来终于自己还像是庸人。可喜可贺。

返回火车站,费尽曲折的,我终于找到了隐匿在车站招待所后面的大巴(在新疆似乎称为班车)。买好车票,消磨一点时间之后,便开始了新一段的行程。这次的目标,便是我此次出行的大本营——石河子。


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2007-04-27

很久时间没来更新了,对不起那些还有毅力的看官嗯。寂静了将近一月,不是在卖关子,而是实在没有时间精力来完成这些,或许说是没那个心情吧。存货还是有的,但是即便这样也不想来发布。阿拉,懒起来真是没有办法。

最近的生活可以用按部就班来形容,没有任何的彩头,或者新意。这样的情况下,即便万丈豪情,也会归于平淡。平淡是真,如果信奉了这句话,那么每个人的生活也就没有多少区别。记录平淡,也便成了一种重复,每日自己的生活已经如此,还有必要拿别人的生活来印证么?

写到这里,想起了“缺少发现生活之美”的种种说法,这些话不错,但是没什么意思。话终究是要对人,如同药中就对病。不负责任的总结,就如同不负责任的开方抓药,江湖郎中耳~

生命在于折腾,这话已经说过很多次了~

所以只要有机会,还是继续折腾~

十数天前,突然想起了郊游。与其说是想起,倒不如说是逼出,真的习惯了平淡的生活,那岂不是又要陷入汪洋。于是乎,开始招兵买马,骡子大象一起上,重在折腾么~

经过一周的苦心经营,人数也达到了一个加强班,确定自己曾经去过的一处景点,出发!外人看来就是这么简单,或许还有成员。坐车,下车,走路,照相,住宿,这些就是他们的全部。所以我不由感叹:这年头连玩耍都缺少了敬业精神。

阿拉,打住。还是写点健康向上的东西吧~

此次的行程在21、22号(周六、日)两天,性质不过是普通的郊游,但是如何能玩出彩,就要看个人造化,还有职业技术了~

周六早晨,定好的手机还没来得及叫唤,我已然起身打理行装。不为别的,起码这样比在床上辗转反侧好些,不用贴饼子了。一边收拾,还一边在惊异,自己居然还会因激动而无法入睡。看来今天“哼哼”的属性倒是先睡死过去了。

打点完毕,背起打包下楼去,直奔集合地点。途中发现还有别人也在背包赶路。上前作揖问过,原来是走“九-八环线”的驴友,也就是在做九山顶和八仙山之间的穿越。原来跟我们还算半个同路。当问及我的目的地时,我只有搪塞的分了。要是让驴友看我一身装备去景点旅游,即便不被鄙视,也会被嘲笑。丢不起那个人萨,所以拿条风巾,把自己打扮得谁也认不出来先。

赶到汇合地点,已经有两人在等候。寒暄之后,其他人终于翩然赶到。运动鞋,小背包,居然还有提袋子的。苍天哪,原来这才叫旅游。看来是我太不敬业了。

人员集齐,可以出发了。先乘公车,然后是火车。一路的神志不清+迷迷糊糊,到火车上才发现,原来周末出去玩的,还不在少数。真没想到周边这寥寥可数的一点资源,果真能吸引不少人的。

踏上火车,我的工作便正式开始,思想动员+技术讲解+完善计划+安全防范,一路上没有片刻休闲。那些玩客还真对得起我,不是打牌便各自睡去。我也只得一边看管行李一边祈祷生死有命去了。

下火车后,招呼来预先联系的汽车,拉上我们,便向八仙山开去。出了县城,就算进入了山区,不想在四月中旬,山中也是分外热闹。沿途的梨花、桃花争相开放,对于习惯了人造绚烂的我们来说,这朴素的颜色,也就成为另一种艳丽。

接近中午时分,我们一行到达景区,众人卸装下来原地休息,我就去联系住宿门票事宜。首先直奔的,就是两年前自己曾住过的那个农家院,却不想那里已在装修,完全找不到昔日的印象,即便店主,也是换了一茬之后的全新面孔。原指望商议住宿费时,能按照熟客的待遇优惠下,貌似希望落空。但不想现在的店主完全是新人,不了解景区周围联合垄断的经营行情,幸运的我们居然种了头彩。看来平时积攒的好运幸运桃花运,终于在这时爆发了。

据点问题既然解决,那么就没有了后顾之忧。午餐结束,各自买票之后便向山顶进发。看着每个人兴奋蹦跳的样子,忽然想起了《小兵张嘎》的台词:别看现在闹得欢,就怕将来拉**(正在吃饭的看官对不住了)。

四月的山中,还尽显萧条。尽管外面阳春三月已经是在廉价处理,但是对山里的花草来说,春天的脚步还远未来到。只有迎山杜鹃那般,耐得寂寞寒冷的花儿,才刚刚开始崭露头角。我也终于想明白了,景区大多以松林衬托,可能填补绿色也是目的之一。

沿着环山公路上行不远,就来到了批发的景点“一线天”。当时每个人情绪高涨,都要尝试着攀爬一番。好在当年我已经勘测路线,所以这一次也算有惊无险,除了爬上的时候一些人腿脚发颤,也没留下什么严重的后遗症。

翻过一线天,沿途多是臆造的景点。金龟也好,神龙也罢,总之是你说它有它才有的。另外的,则是借助各路神仙,来增加景点的文化内涵。于是乎,几十块钱,几砖几瓦,便可以请来一位神仙,有时还是一堆。

随着上升的延续,难度也越来越大。有些地方坡度达到了40,即便是走路也很费劲,不时地还有往返于山脚山顶的游览车路过。真是佩服那些司机的技艺,在这样的陡坡也无须减速。想必那些乘客坐车休息之余,还体验了一把过山车的乐趣。

行至山顶的停车场,距山顶已无多远,只不过接下来的台阶考验令人发憷。看着那些坐游览车上来的人,终于发自内心的舒坦起来:这下大家彻平了哈~

半死不活的爬过千级台阶,峰顶已然眼前,但是对于见过的场景,我是没有多大兴趣。于是趁别人拍照的空当,找个地方猫起,静静聆听久违的风声。如果排除了那一边的兴奋吵闹,我总算是又一次亲近了静谧的缝隙,不再思考,不再观望,只是暗自努力,用毛孔来呼吸,用神志来遨游。找块太阳地平躺遥望,吸收了太阳的光辉,欣赏了白云的多姿。

好大的棉花糖啊~

时间流逝到了下午偏下,便不能在这里久留,毕竟寒冷和夜路不是每个人都能适应的。招呼那些大块朵颐的,拉起那些地上残喘的,拖走那些四处照相的,打道回府嗯。

夜生活才刚刚开始~

由于预先准备充足,晚饭按照自助方式进行,自己解决自己的温饱问题。我则跟几个人合伙开灶,背来的食物不能浪费,好容易找到了亲自下厨的机会,自然折腾优先。借来炉灶,还有餐具,剩下的就是把材料交给每个人,各自大显神通去了。而我的,自然还是保留项目——超级无敌终究方便简介快速无害面,简称方便面。不过即便是这个,添点菜蔬,加几个鹌鹑蛋,最后滴入几点香油,也算是糊口的上等食品了。然后配合上其他人的菜肴,再配上一瓶白酒,既然也像模像样的了。

酒过三巡,菜过五味,风卷残云,片甲不留。不消半刻,食物已经一扫而光,借着酒兴,各自畅谈起来。其实我一直以为,同哭之后的共甘,这才算是腐败的真谛。现在每个人都是意兴正浓,还搬出了卡拉ok,看来今晚都打算誓死不休了。而我还得准备明天的行程,于是晕乎乎中,爬上床睡觉先。

月落犬吠星满天,

卧室板床对愁眠。

景区门外农家院,

夜半麻将入梦来。

朦胧中,两腿倒腾得正紧,就被一声“胡了”炸醒,爬出去一看,原来几位悍将,OK之后还要麻将助兴。这是我终于开始后悔,当初没有拉他们去爬个三千米的山头。

既然被吵醒,也就难以入睡,走出房间变来观战。只可惜我对这些东西一窍不通,被鄙视之后,只好扛起三脚架,门外拍摄星空去了。只可惜相机条件有限,拍出来的东西实在难以见人,所以还是忍了。回屋去,无聊中拿几位麻友练习拍摄技巧,熬到四点钟体力不支,于是乎又爬回去倒腾两腿了。

第二天一大早,便又被人招呼醒,原来这次是去做个人摄影师。虽说周围的景色比较抱歉,被拍摄的人更抱歉,但我也只能是敢怒不敢言,乖乖跟去。不想一路下来,还真抓到几张和谐的照片,看来厚道终究还有好报。

时间临近九点,招呼所有人起床,梳洗一番,点了个白粥+咸菜打发下胃囊,就收拾行装向县城进发。利用剩下的时间男左女右转了下县城,沿途吃食悉数拿下:菠萝、竹筒粽子一干伏法。午饭草草打发下就去火车站集合。不过多久,返程的火车终于开车,本次活动也算无疾而终。

PS.自从回来之后,终于发现一个真理:旅游永远属于有钱没事干的主。延误了一天的工作,四天竟然没有赶回来,罪过。看来为了暑假的出行计划,需要提早努力了。

又PS.还是由于这几天的忙碌,完全没经历构思BLOG,此次行文完全趋于流水,所以最后只能拿些照片以飨读者。

一线天

看到照片右侧天空中的UFO了么?

不多见的花丛

 

罪恶的黑手

路人甲:小白,我给你两根香肠,跟我走好么?

小白(白狗):少糊弄俺,俺娘说了,少于四根俺不走

小花(褐狗):两根萨?不少了,我去行不?

小花:谁让你随便开高价?这下咱们买不出去了(咬)~

小白:我也不想啊,这不是为了敲他一笔么(反咬)~

花&白:我们现在都出价两根,还有的商量么?

大羊:我只要一根,还买一增二,咩~~~~~~~~

花:别恋恋不舍了,走吧。以后别再漫天要价萨~


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2007-04-07

 

在夜市

见到夜市,唯一的感觉就是吃惊,除此以外,还是吃惊。明明只有一里多长,夜市却仿佛在无限延伸。街上左右两侧逐行架设的串串小灯,平行线般的缩小到最前面的一点。繁星般的小灯下面,马路两侧的摊面整齐的排列下去,还来不及看清每个摊位的内容,鼻子就已经被俘虏过去了。肉香,夹杂瓜果的味道,吸进去,在身体里弥漫开来。羊肉串,酱羊蹄,手抓肉,椒麻鸡,大名鼎鼎的烤全羊,各色海鲜水产……这里我已经不想用任何词语来形容了,否则手边的茶杯不足以装满所有的口水。

选个位置坐定下来,今天的正式活动才算开始。尽管时间已经走到十一点,但是浑身的兴奋并没有给疲倦留下丝毫空间。梦寐以求的大快朵颐啊,终于来到了眼前,居然没有了预想的那份豪壮,竟完全被眼前的这颜色和气味摄去了灵魂,仿佛面对了艺术品,任何染指的想法都只会换来羞愧。到这时才真正明白了饮食也可以用艺术来形容的。

或三两,或五六,不觉间啤酒已经喝掉数扎,看来今后我还有希望从酒桶升级到酒缸。觥筹交错,不仅为了欢宴,不仅为了庆祝,还为了这里的生活,为了这里的氛围。所以,虽然我一直对喝酒不以为然,但是有时还是需要它的帮助,才能打开自己的道路。几扎下肚,和“老板”弟弟也就熟络起来,话也就多了。但不曾想,他的张口,足以让我困窘。第一句话就是:“你觉得新疆的女人如何?”苍天啊,虽说男人的本能不可违抗,但是这般直白却从未经历。不过我也并不想敷衍塞责,因为我必须承认,尽管这里不乏如我一般相貌抱歉的女性,但至少在我的生活中所遇到的新疆女孩,已不是单单“漂亮”二字足以形容。虽说我不愿承认,但也不能否认,想看看新疆女孩本来生活的土地,该是怎样的不同。随着谈话深入,弟弟也逐渐向我敞开了记忆的心扉。曾经有钱有车的人,曾经兄弟众多的人,都是因为年轻,将这些聚拢起来;但同样因为年轻,生命的酬劳又如流水般逝去。送走的,是年少张狂,是挥霍无度;迎来的,是悔恨不已,是白手徒壁。听着哥哥的又一次责备,我不好多说什么,毕竟我也是兄长,深知“老板”对弟弟的痛惜,但我觉得寄予希望更能让人奋起,于是自己的话,除了一份勉励,还含有一份寄寓。终究,努力的还是只有自己,我的话如能作为契机,就已经甚为欣慰。

随着大脑酒精含量的升高,情绪也逐渐高涨起来。“老板”叫来了艺人,弹唱助兴。这也是我第一次听到新疆的歌曲。虽然只有一把吉他,但歌曲未曾单调,轻快的节奏,伴着新疆人自豪的心情,还蕴涵了一方泥土的清新气息,从耳中进入,却充盈了身体。此时的兄弟,已经合着艺人的歌曲一同唱了起来,尽管不能完全听懂,但是我也顾不得手边的美食,赶忙拿起相机,用那兼职的摄像功能,将这三人的影像拍摄下来。唯一的遗憾,就是自己已经步履摇摆,不能留下像样的纪录。但即便如此,归来后每次回顾这段视频,总会欣然而笑,深为这些许的幸福而感动。

尽管席间尽兴,但是喝酒多了终究麻烦,尤其是啤酒。依据质量守恒定律,那么多的液体灌入,也不得不及时缓解压力,否则百毒不侵、金刚不坏之身,也将面临崩溃危机。方便归来(正在吃饭的看客请恕罪),“老板”却将小吃摊面的主人请来,见我过去,便拉了摊面主人不停感谢。原来给三人的合唱拍摄之后,我独自起身方便(正在吃饭的看客请再次恕罪),将相继忘在了座位上,而那兄弟二人正忙于叙情,忘记了我的相机。多亏了这位回民摊主的照看,我的相机才能保全,才能有今后的照片。“老板”不停的在自责:“如果丢掉相机,我实在没脸见人”。而我则在感谢之余,不断感谢自己的运气,感谢自己路上一直与善良的人们相伴。在口内,在我学习和生活的地方,是有少数新疆人在做着令人不齿的事情,我也曾亲眼目睹,也曾帮助过粗心的人们。但是,少数人的不端却被人无限扩大,造成了对新疆人的不良影响。尽管在内地存在不法的人,在新疆的一些地区治安也确实不能让人首肯(鸟市的夜市就要在两点撤摊,一方面就是出于安全考虑),但是善良可亲的新疆人也不缺乏,尤其是少数民族的朋友。只可惜,一个人的多次好运不能说服多个人的一次恶运,再加上人们对这片土地和人民的忽视,那么偏见的纠正恐怕还很遥远,那么真实有时候仍是取决于人数,而非实际。

将近两点的时候,酒囊饭袋得到了满足,我就被兄弟二人送回了租住的房间,对于一个路痴、醉鬼加生人,这莫过于最大的帮助。回去之后,发现房主还没入睡,原来是在等待出去逛夜市许久未归的我,羞愧之余向房主人道歉,送走了那兄弟二人,用尽了洗漱的力气爬上床去,抱着我的行囊,便昏昏入睡了。


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2007-03-26

 

在鸟市(乌鲁木齐)

下车惜别,每个人又要开始自己的忙。原本计划当天就直接坐车去石河子,但是挡不住车上朋友的盛情,或者应该说是诱惑,就向上级申请,留在鸟市一晚,跟车上的朋友看看夜市。

先在“老板”的帮助下,找到一处地方安顿,行李安排妥当,就到了自由活动时间,毕竟每个人还有自己的事情要做。送走“老板”和“物流人”,我就陪那位大一的女孩去买些东西。名义上是保镖,但是我一个外来人员,连暂住证都顾不得办,先要领略一下这城市的风光了。

坦白的说,鸟市的容貌,我只看到很少的一点,即便加上返程时在这里的逗留,也不过是对火车站加强印象罢了。粗略看去,鸟市的市容与内地并无不同,道路同样的规整,楼房同样的严肃,外加同样的车水马龙。细看路上行走的人,则有了纽约一般大都市的感觉。只不过纽约的是各种肤色的人,而这边是各个民族的人,这种情景在内地是很难见到的,也只有这一点,才能提醒自己已经处于一座陌生的城市。

买完东西回来,稍作休息,顺便分享了下本地的西瓜,还有烤包子。西瓜是我执意要买的,一块钱一块,味道也确实比口内甘甜许多,尤其是那种甜的气味,也是沁人心肺了。还有就是烤包子嗯,这是女孩竭力推荐的。金灿的包子皮焦脆油香,里面的羊肉松软可口,而且作为“馅”来说,羊肉的含量明显让口内的包子馅汗颜。面对这样的珍馐,也就顾不得刚刚吃过的冰凉西瓜,我应是不顾不良后果,铤而走险吃下了自己的那份包子。预感果然成真,不过是从腹部改到了脑袋,翻转180度,吃饱了竟然昏昏然睡去,也顾不得女孩了。罪过。

朦胧中听到了高声的喧哗,睁眼看来女孩已经不在,原来是个另一间房的房客交谈。不过这声音也未免太大,而且对方男人的口气也充满气愤。心想没准冒充英雄的机会来了,兀的想到这也是一个了解本地风俗的机会,于是摸到墙角头挺起来,隐约的也就知道了大概:部队修路占用了农民土地,却违规没有做出赔偿。这些人相比是来上访的。真没想到口内的这种笑话在这里同样上演。可怜这个大一的女孩了,虽说学的是法律,但是凭空背诵的条文,又怎么能够帮助那些真正需要的人们呢?于是我便打了圆场,将女孩叫出,该帮她准备回家了。收拾行装,将女孩送到车站,这时我的任务才算彻底完结。看表已经九点,但是天依然大亮,我才意识到这里的白昼要明显多了出来。对于习惯看天色确定吃饭时间的我来说,这简直就是灾难。经多方努力把持不住的情况下,我终于就范,在天大亮的时候吃了晚餐,同时还在考虑那些习惯借助夜色谈恋爱的内地男女在这里如何进行下去的重大问题。

回到住处,眼看天色黯淡下去,心中突然生出了一丝失落,眼前熙攘的人群,鼎沸的车水马龙逐渐远离了自己。身在异乡为异客,每逢孤寂倍踵至。现在总算能体会点“漂一组”的感受了,当然我比他们幸运,至少我还不用为自己的生计打拚。过了不多时间,“老板”终于到来,还有他在鸟市的弟弟。这个人最初给我的印象是疏远,毕竟是我到达此地首先接触的回民。我并不想宣扬民族差距,但是本能是不可否认的。看来出门在外,还是空间或者血缘相近的人们更以彼此认同,所谓落叶归根的归属感,有似于此吧。简单的寒暄过后,我便跟随着兄弟二人出门,前去鸟市的最大夜市——五一星光夜市。


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2007-03-19

实在想不到更贴切的题目,只好将前人的牙慧拿来借用,但是内容迥然,罪过。鲁迅爷爷,请你原谅我,夜晚千万别来找我。              ——题记

时间已经是凌晨1:13,明早还须上课,但是,我不得不上来记录下自己的文字。因为被这个页面暂时覆盖的那个人的照片。

如果说以前每次来到BLOG,都是在应付差事,随便涂鸦,那么这次是唯一一次有主题的记录——记忆。为了我那尘封的记忆。

唤起记忆的开端是一个半认真半戏言的广告:招聘MM监督减肥。原本是无趣现状和生活希冀所混合起来的玩笑,连我自己都不知道其中几分是真,几分是假。但却不幸验证了那句:假作真时真亦假。只不过这真真假假的小孩把戏对我无效,却引来了曾经的记忆。因为Qzone里的一个访客链接,因为链接那段的一个Qzone,因为里面的一张照片,更因为我那早已遗忘多年的希望。

请理解并原谅我现在的窘境,十只手指,数十按键,根本不足以将我多年积累的千言万语倾泻下来,而对文学的生疏,让自己早已忘记了如何驾驭词藻。所以不论我如何努力,语言都是如此苍白。以致我的记忆,如同无法飞翔的翅膀,只能在原地拍打,扮作努力飞翔的样子。

端详这张照片,第一个感觉是平静,早已没有年少时的揪心,会因为与她相关的哪怕一点消息,一点印记而激动。或许是履历粗糙了情感,或许是时间冲蚀了希望,多年后的今天,第一个反应竟然是平静,看来我也不得不感叹岁月不饶人。虽然年轮只刻下五圈印记,但是一切早已那么生疏。哀莫大于心死。

端详这张照片,第二个感觉是感慨,岁月不饶人,虽然诀别的时间仍如白驹过隙,但你我已非往昔。或许只有一笑一颦间才能回味你当年俏丽,或许只有重重叹息才能追忆我昔日沉重。不过,现在我已不再习惯叹息,所以现在你也难以追忆。

虽然业已物似人非,虽然决然难以相遇,但唯独记忆的涓涓细流,我希望它能流传下去,不一定要汇入大海,但求印记自己的每步旅途。这就是我曾经的使命。

人不应忘记过去,即便它总教人扼腕,毕竟我们生活的不只是今天。还有过去,还有未来,都是我们生活的地方,自己的心里,他人的心里。时时处处的生活,才能有今天的我,现在的我,自己心里的我,别人眼中的我,缺乏任何一个,那么都会是一种缺憾。如同没有观众的演出,如同缺乏童年的人生。

时间在前行,我也在前行,自愿的,或是被迫的。尽管生活仍有缺憾,尽管仍然会犯错误,尽管又一次自责不已,尽管也曾经历快乐,尽管也曾体味成功,尽管也曾寻求幸福。不论什么样的路,终究会有一天走出,那么我要做的,不是庆祝,不是懊恼,不是淡薄,而是记录。为了曾经得自己,还有今后的自己,记录下来的不是经验,而是生活。

去年开始,我又改变了自己的一个习惯,就是经常拿起相机,拍摄下自己生活的周遭,如同刚入大学时的书信。因为我发现,除了尘封柜中的证书,我竟然找不到任何一点东西来证明自己活着。于是一场面对自己的新战斗开始了,其间或许会有困惑,或许会有痛苦,但我都将力求把这一切完整详细地记录下来,而不是按照书中的古训,以一句“前事不忘后事之师”来草草收场。新疆的照片我都尽量保存下来,我遇到的每一个人,走过的每一条路。当然我知道相继是很辛苦的,所以就不再拿自己的相貌来虐待它。记录下周围的一切,足矣。

每当独自一人的时候,翻看自己走过的路,回忆自己遇到的人,虽不是历历在目,但至少证明自己没有虚度光阴。青春是用来挥霍的,但却不是无偿的派送,所以青春的每一点汗水、每一滴泪水,都不应白白浪费,保存下来,作为馈赠未来自己的最佳礼物。

但是,记忆的记忆并不只是为了记忆,否即将会积重难返。背负了太多的记忆,往往会让人步履蹒跚,踌躇不前。如果两眼充满过去,那么就没有了未来,也便没有了新的过去,一切都将陷入死寂,陷入心灵沼泽的底端。所以,为了记忆明天可能的美好,就不得不放弃自以为真实的过去。忘却的目的,便是记忆。如同新陈代谢般,放弃掉束缚手脚的梦魇,为新的记忆植下希望之种,辛勤耕耘,待又一年山花烂漫之时,或描绘,或采撷。留下清新的绘画和芬芳的花环,来告慰曾经的辛勤,来告慰曾经的希望,来告慰曾经的忘却。

时至今日,你我虽非刻意隔绝,但是时光的流逝,早已在地平线上侵蚀沟壑,一直延伸到你我脚下。心中的你,已不再是曾经的你,更不是现在的你。所以你我虽为熟人,但同样陌路。因为我明白:时光总在前行,而记忆却在追溯。一旦记忆与时光分离,那便是永诀。今天的你已不再是我记忆中的样子,我也不再是你认为的模样,你我都在变化,而且渐行渐远。但是,唯独记忆不应忘却,也不应被它所束缚。

无法飞翔的翅膀,还是有它的意义,因为它是曾经翱翔天空时,珍贵的回忆。

Fin~


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2007-03-16

 

列车上

去新疆的时候很仓促,第一天购票,第二天便出发。并不是说提前没有计划,而是怕自己计划太细致,反而会犹豫不决。对于一个平素坐车最多6小时的人来说,44小时的行程无异于一种煎熬,而且前往的完全是一片陌生的土地,再加上曾经对新疆的种种误解,这一切都在心底里形成了一股阻挠的意识,很有种让人畏缩不前的冲动。所幸的是,对付犹豫的方法之一就是仓促。作出决定而不给自己反悔的机会,那么就只能一直向前了。有人说深思熟虑会毁掉很多英雄,但是我却不愿用“勇敢”来使自己昏聩,毕竟仓促出行已经是一项失误,那么在随后的路途上就应该步步小心了。

待火车经过我家之后,便彻底断掉了最后的后路。既然没有了犹豫的必要,我也便可以开始同领座的几位交谈。两位学生、两个生意人、一位探亲还有我这个职业待业人,就组成了交谈的第一梯队。除了那位探亲的人早早下车,其余都是到达终点站乌鲁木齐,而我们五人中,只有我与一位生意人来自内地,另外三位则是新疆人。幸亏我一个顶俩才显得比较均衡,不过一路上被灌输新疆风情则是一刻也没有停歇。

由于出行仓促,对于新疆的了解几乎空白,既然身边就有当地人,那我也就有了咨询的机会,虚心虔诚之态度是大学四年前闻所未闻的,看来真是“书到用时方恨少”啊。随着交谈的延续,对这三位新疆人的了解也不断加深。旁边的大学生,见闻较多,可能是因为在大学期间有过不少游历经验,但是在谈吐中言辞直率略显尖刻,在他自己总结来说,就是粗犷的土地养成了这种性格。尤其是那句反复强调的“口内的水果就是草”,让我都不敢拿出包中的苹果,硬是咬牙用面包+香肠熬过了一个日夜。但是现在回想起来,他的话确实没错,虽说我在的季节不是很合适,至迟到了一些早下的水果,但是口感确实要比内地的好很多。另一位女孩在言语中更多的是对家的思念,想必是第一年在外面读书的缘故。不过所怀念的大多仍是新疆的美味于美景,姑且不论这是否是本能使然,新疆的吃与景在暗中又被她诱惑了一下。另一位大哥长年在外做生意,人情练达,交谈起来也就颇为舒畅。不幸的是他居然在经营饭馆,这吃啊,味啊,口感啊,我又被折磨一番。于是心中暗暗思量:新疆的羊啊面啊,我报复的时刻就要到了恩~~

从北京出发,经河北、河南、陕西,穿越甘肃全境,火车西行奔向新疆。尽管火车上可以和新朋友聊天,但是下巴终究还是需要假期的。所以窗外的风景也是打发时光的一种办法。前面南下一段路程,都是平原风光,与家乡没什么不同。转入陕西甘肃,黄土高原的概念逐渐浮现出来,绕过一座又一座山头,穿过一个又一个山洞,这种待遇是以前没有过的。看着那些黄土堆起的山丘,终于明白黄河的由来,寸草不生的山丘上刻有条条沟壑,仿佛诉说着润雨带来的希望与痛苦,惟有半山腰上的那些窑洞,才依稀流露出一些生的气息,尽管大多已经废弃。沿途的城市也很无奈,倚着山势而建,铁路一侧的房屋高高在上,而十几米外的另一边,则需尽力俯视才能看到邻近的屋顶。原想有了戈壁陪衬,这里的景象应当尚可,当等列车走出甘肃,进入新疆之后,才知道中学宣传那戈壁中的白杨树已是过去。尽管稀疏,但是戈壁滩并不是想象的那番寸草不生。在新疆,有水的地方才能存在生命。那么这些在戈壁中修筑铁路的千万生命,是多么令人赞叹。经哈密,过鄯善,走吐鲁番,沿途惊异于发电风车的巨大,还有油田“磕头机”的密布。原本荒凉的土地上造就了怎样的奇迹。原来很多时候,荒凉与丰饶只是一步之遥。

列车临到鸟市(乌鲁木齐),每位都开始打点行李,剩下的时间则用来巩固彼此的情谊,这个时候,原本聊天的第一梯队也有了新的发展,而且每个人也有了新的称呼。“导游”、“物流人”、“老板”、“小大学生”,而我的称呼则是“登山家”,大概是看我的行头比较吓人的原因吧。列车即将进站,大家相互留下了联系方法,以便今后联系。尽管列车的停顿将给接近两天两夜的列车生活画上休止符,但是我们还要努力留下最后的一刻温馨。或许我们以后再难以想见,这份记忆也将逐渐淡去,但是我仍会记得它的美丽。因为美丽的不是记忆,而是永远。


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2007-03-09
   

行程自625727,整整一个月的时间,我的全部精力都投入在了新疆这片广袤土地上。有人说,西藏是介于天堂与人世间的一块土地,那么我觉得新疆则是介于粗犷与丰饶之间的一块土地。为了她的宽广,为了她的神奇,为了她的瑰丽。

回家已经数日,但是我的游记却一直未能如愿,每当提笔,总觉百感交集。新疆的朋友对我十分热情,性情豪爽好客是一方面,另外一面也是希望以我为窗口,向内地人展示新疆的丰饶与美丽。而对于我,则是想以自己的足迹来丈量这方热土,以自己的眼睛来审视这方景色,以自己的心灵来感触这方人情。我所追求的,是这方水土的本来面目,而非道听途说。因此,在这游记中,我的心意是还新疆以本来面目。正如在喀纳斯一行即将结束时,一位朋友问我,回去之后我怎样回答别人问我在新疆的感受。“如果仅仅用一个好字来形容新疆,那么未免苍白,”我坦言。“如果有机会的话,我还是要建议人们亲自来这里走一走,看一看,用自己的身心来体验一番。”除此以外,还有一点点私下的目的,就是希望能够远离喧嚣,给自己一个机会来思考问题,解决心头踌躇。如此这般,诸多因素聚集在一起,理不出头绪,自然无从下笔。但我仍愿勉力以为之,因为任何一个部分,都在我的行程中不可或缺。

 

一叶障目

如果能有一时闲暇,登高俯视,下面的千百人可构成一道风景;走进来看,则三五人又成一处风景。同样的,简便一个人,美女也有只可远观和亦能近看的区别。而有少数人观看到细致入微,深及毛孔,恐怕除了职业医生,只会有变态为之。

看人如此,审视一方的风土人情,道理相似。对于不了解新疆的人,与其说他们存在着种种偏见,认为那里是荒蛮之地,倒不如说是他们习惯于对新疆长久的忽视。再加上一些不适当的宣传,各种误解也就会油然而生。儿时阿凡提的小毛驴,学生时蔬中的戈壁滩,小品中借用的新疆羊肉串,种种宣传都让我们误以为那是一个人人骑着毛驴,吃着羊肉串,一手托着**健胃消食片的地方。当有人求证这些情景时,来到内地的新疆人总喜欢用玩笑的方式来回答,这就更让人不得要领。当有人问到在新疆是否下了飞机就是沙漠时,爱开玩笑的新疆人就会回答:那当然,下了飞机就要骑骆驼,到了城市就要办证,不是暂住证,而是骆驼的通行证。新疆人这种爱开玩笑的特点带到内地,有时就会惹来一些麻烦,让那些过于认真的人以为新疆的城市里面真得满是骆驼。对了,还有那些毛驴。

正因为从不同人那里听到的新疆风景大相径庭,我决定了自己不带有任何感情色彩的来感受这片土地,来见到她最本来的面目。


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2007-02-22

又是旧历一年始,但是不太想用“新”来形容~

之前的一天与之后的一天,完全没什么变化,衣服还是一样的衣服,鞋子还是一样的鞋子。无非是桌上的内容丰盛些,亲朋好友走动频繁些,医院诊所光顾频繁些,商场饭店投资勤快些,对了,还得算上钱包内容的流量~

不是想在一年初始就开始发牢骚,虽说距离行将就木还有一步之遥,只是感觉现在的新年已经没有幼时的快乐,空气中洋溢更多的是疲惫与孤独~

古人云:仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱

幼年少不更事,但终究还是知道过年可以大块朵颐,至于一醉方休的小P孩就忽略不计。另外就是新衣服,压岁钱,或者说形式上的压岁钱~

那时的新年,无一不透露出平日生活的缺憾。于是,一时的丰盛生活,也便让人们寄予了希望,美好,向往。

然而现在的生活,即便是平日也较过去的新年时舒适许多,所以旧时的寓意,恐怕已经难以为继。于是乎,情人节,圣诞节之类西方的“希望”便被借鉴过来。虽说不能排除“外来和尚会念经”的献艺,但是毕竟给了新一代人心的寄予,所以老人们还是格外开恩的好。不一定适应潮流,但起码也要有最低的宽容。

或许这样做还会有人难以接受,但至少比古人训诫的“保暖思淫欲”进步点吧?

天晓得~

假期回家刚刚两天,随着一次球场活动过后,就开始了旷日的“病去抽丝”活动。一学期忙着无所事事,终于有时间来闹病了。情况刚刚稳定下来,就到了年根底下,虽说今年家中情况会比较冷清,但是“年关”想必也不是那么好过的。几场酒筵下来,终于明白了为什么要做到“酒肉穿肠过”,那不是对佛祖的托词,而应是养生的一大道理。

昨日依然有约,但是心血来潮的又想活动了,于是要挟朋友早点出来,直奔体育馆去了。匆忙赶到,不想打球的人并无太多,定罢场来,还是觉得遗憾:毕竟认识的人大多还是以欢宴度假为主,我这般体育活动来kill time的,竟然从未发现。不过还好,馆内终于越加热闹,看来中午时间还是不适活动,也算给了自己一丝欣慰~

不同的新年选择,也就表明了不同的习惯。像我这样坚持习惯至死方休的主,还是多折腾些,延缓衰老的好,虽说不知自己究竟可以改变多少~

生命在于折腾~

当然,即便都是懒惰本性,还是有些区别的。如同有钱人与富人,区别不在于存款的位数,而在于钱财的态度。

只是,究竟有多少时候,我可以保持这份清醒呢?

天晓得~

P.S. 终于淘出了以前没有完成的新疆游记,开始修改粘贴,但愿这次能够有始有终,不再成为看客蔑视的“太监文”~

天晓得~


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2007-01-27

又是一个月末了,为什么要加个“又”呢~

应该还是懒得爬上来吧~

真的搞不懂很多人,只要有精力就会泡在BLOG里面,为了表现的欲望么?

那我为什么又会不情愿的爬上来呢?

阿拉,一不小心自己又跨入欠抽老男人的行列了~

今天早晨,随着一阵琐碎声,宿舍最后一个人抛我而去,我想说的是宿舍只剩下我一个人嗯~

没有恋恋不舍的意味,其实清静一些还是蛮好的,至少会无聊到想起来写点东西了~

但是生活中就是生活,乏善可陈,值得记录下来的能有什么呢?

于是,回忆也便成为了一种消遣~

阿拉,一不小心自己又跨入老年人行列了~

夕阳红~

其实一切还是得从昨晚开始说起,资料查到半夜,忽然就想到去“鹊桥”板块逛游了~

性别,身高,体重,学历,要求~

原来这也可以模式化,无端端自己就会想起农贸市场里面屠夫的案板,既有铜锈的味道,也有生肉的味道,绿色纯天然~

这里没有非议别人的意思,只是纳闷自己终于开始考虑个人问题了~

寒暑二十四年,生肖走过两轮,该是时候考虑点自己的问题了,红色under除外~

习惯了一个人,如果想要更改,还是比较踌躇的~

一面是既定失去的单身自由,一面是缥缈的两人世界,这也是一种抉择~

所失必有所的,但不一定是自己想要的东西,生活中很多时候如此~

于是便有了犹豫和彷徨,于是便有了心理医生~

但是,不管怎样犹豫,怎样踌躇,终归还是要前行,因为不作为是人生最坏的选择~

说说而已~

面临自己的重大得失而毫不犹豫的人,要么脑袋有物理损伤,要么就是被宗教信仰填充坏死~

然而,道路还是要走的,生活还是要继续~

所以,应该给自己一个机会来改变一点生活了~

尽管不一定那么美好,但是或许会有意料之外的惊喜~

只要还留有哪怕一点年轻的心,也应该尝试改变自己的生活~

一辈子让自己的生活限制在一种方式中,难道不很郁闷么?

…… 没时间写了,拿点昨晚的东西作为结束语吧~

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学术生涯已经杳无止境,所以也得考虑点自己的问题~
也许,自己和很多人的情况相似,不是没有时间,不是没有对象,而是没有在合适的时
间遇到合适的人~
有些时候总是在给自己借口:缘分注定了,必定会再次相遇~
殊不知,上天只给每人相遇的缘分,重逢则要靠自己的努力~
于是,借口也便成了永诀的代名词~
当然,不论单身也好,成双也好,快乐总是伴随烦恼~
改变自己的生活,不仅需要决心和毅力,有时还需要勇气~
为什么美丽的故事,总是以王子和公主的结婚前夕作为终结?
NG成份或许是一种解释,其实激情过后的平淡,才最考验双方,于是大欢喜之后,同样
还可能有BAD END~
七年之痒,仅此而已~
借用一个前人的牙慧:恩爱,恩优于爱,虽不正确,但是足以借鉴~
所谓英雄,自当在盛世中耐得寂寞,不仅仅在战场,情场尤同~


……
……
……


没耐心了,今天到此为止~
未必还有后文~
以上~

确实,以上~


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2007-01-01

实在不想用这个标题,但是暂时想不到更好的~

厌倦了年末总结和年初决心之类的东东,太过流俗,尽管有时候庸俗也是一种艺术~

刚刚洗衣归来,不小心发觉已是新年,感觉还是不错的。虽说没能用新衣服迎接新年,好歹也不是靠赤条条的来表示万象更新~

30号开始,终于下雪了,连绵两天的,居然看到了雪花的六角形状。这可是久违的面目,原本以为今后只能看到颗粒状的雪(粒?)了~

于是,下课之后,难得的激情又闪现出来,跑回去抓了相机就跑出来~

模特征召未果,只好自力更生。不过这也不是坏事,毕竟城市中的自然美才是弥足珍贵~

拍照时间将近一个小时,校园之内上窜下跳,独特的视角果然隐秘,而且往往转瞬即失,如同渴求者面前的offer,只有做好时刻准备的份,还有善于发现的眼睛,还有的就是运气~

美景本天成,运气偶得之~

七十余张照片,最终只有一张觉得入目,几率确实很小,但是对我等摄影的门外汉,只好先求数量再求质量,很多时候道理如此~

激情退却之后,一切恢复了平常。尽管第二天又在下雪,尽管有美女邀请照相,但是意兴寥寥~

子在川上曰:逝者如斯夫~

难怪不再欣赏王子与公主之类的故事,为什么所有的故事都要以爱情的胜利和婚礼的殿堂为高潮?因为随后的日子只有冗长,或许应该叫做波澜不惊~

对于一个曾经极度追捧客观意识的人,生活就如同特洛伊木马中的士兵,奉守了隐藏的责任,忘却了身外的艺术。当然,这也不能诘难任何人。所谓艺术,总是制作在先,观赏在后。艺术之所以艺术,是由后来者的心灵决定的。所以误解产生了美丽,也许误解本身就是一种美丽~

于是,不时的反思,回顾过去的自己,也便是欣赏自己艺术的一个机会。当然,机会是需要争取的,自己向自己争取~

新的一年,懒得规划什么宏伟蓝图,那已经是年轻人的专利。有这点时间,还不如脚踏实地,元旦三天的复习车轮战,期末后的学年论文战,以及旷日持久的寻觅女友战,都应该勉力画上一个个句号,尽管有时不得善终~

坟墓并不代表终结,死亡也可能是新生的契机~

风雪飘摇这么多年都过来了,却在机会面前退缩,是因为难以相信简简单单了么?

生活的道理是复杂的,但是生活本身应该简单~

哀莫大于心死~

应该学会给自己一个契机,当然不是经常,所以契机也就等同于奇迹~

由人来实现的才能称作奇迹~

忽然想起那张照片了,风雪中的小鸟在等待什么?

是在等待这个讨厌的拍照着走开~

雪融化之后是什么?

是春天,也是流感~

明天的结果,其实就是如何看待明天的昨天,但却不是今天~

很欠抽,是么?


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2006-12-29


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2006-12-01

又迎来了一个清闲+有心情的早晨,又一次爬了上来~

看看日期,已然到达了末月的首日,距离上次的现身,已经一月有余。看来当时宣传的“新世纪习惯更改计划”宣告难产。好在平日这种劳什子的口号并不稀缺,所以增添一次也是可以忽略不计的。

接下来要说什么?

还是庸俗点做个月末(初?)总结萨~

周一到周五,周而复始的课程,文献,无聊。唯一的一点成就是把学校网站上的动画《犬夜叉》看了过半。周末呢?跟没有的区别不大,总是在劳心劳神中度过。唯一的一次按依旧是打球半天,回来清洗自己一番然后拿了一些零食腐败。嗯,如果那天不洗衣服的话可以称作完美。

然后呢?没有了~

生活就是平淡无奇,阔别初到时的新奇,留下的只有习以为常。一如依稀记得那禾木小镇的河流,初到时对满眼蓝绿的惊讶,离开时对河边小镇的羡慕。当然,这只能是想想而已,说出来的话,会为人所不解。千年的河流,百年的小镇,横亘的奔流面对的是世代代的生息。终究,过客还是我们,即便是累世的定居。年轮的积累早就审视的差异,所以河流不会因为生人的到来而兴奋,所以我们不会因为小镇的阔别而平静。

看来习惯真的是不可思议呢,化神奇为腐朽。难得的激情也会被岁月冲蚀。换来的是沉稳与安详,失去的是年轻与活跃。但是,私下里我还是希望能有第三种选择,既能保有生活的朴实无华,又能存留游历的新奇爽约。只可惜还没人能帮我证明第三条路,于是希望变成了信仰。这终究是一条不平路,因为没有见到前人;因为没有见到前人,才会存在希望,而不仅仅是习惯。

曾经的年代,喜欢自嘲为形似宿命论,实为怀疑论的悲观主义者。于是在别人隔离病虫害的目光中,不仅升起了尼采般自恋的自豪感。只可惜接下来的几经世事,既没有因为女人而变成哲人,也没有因为男人而变成世人。看来第三条路的寻觅,不亚于第三类人的炼成。但是,信仰终归是信仰,我还是我,信仰的意义就在于我追求过程的本身。

最后也来个bless~

Bless 科举的朋友中彩~

Bless 求职的朋友卖身~

Bless 老板多发点工钱~

Bless 下节课不会迟到~


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